繁：一般用作复杂、多、兴盛的意思。繁杂。
辞：会意。本义诉讼,打官司；辞,讼也。--《说文》。按,分争辩讼谓之辞。；善于辞案条教。--《后汉书·周纡传》。注辞案犹今案牍也。；皇帝请问下民,鳏寡有辞于苗。--《书·吕刑》；口供；明清于单辞,无或私家于狱之两辞。--《书·吕刑》；无情者不得尽其辞。--《礼记·大学》；其次不辱辞令。--司马迁《报任少卿书》；辞布者。--《周礼·司市故书》。司农注辞布,辞讼泉物者也。；狱辞无谋故者。--方苞《狱中杂记》；有诏即讯,辞服。--《汉书·赵君韩张两王；辞；【辞呈】向上级请求辞职的呈文。；【辞赋】文体名称『代时常把辞和赋统称为辞赋。辞指楚辞，以屈原《离骚》
变：从丝从言从攴。本义：弹琴时手指在不同琴弦间移动。〈动〉；形声。从攴,娈声。本义:变化,改变。；变,更也。——《说文》变,易也。——《小尔雅》基本意思是形容性质状态或情形和以前不同，更改，变调，变动。还有以这个字为题的诗歌，图书，歌曲以及音乐唱片。又做“変”，“変”为日本汉字
乱：从双手上下分别爪丝，从乙。训乱为治。乱，本训不治。不治则欲其治，故其字从乙。乙以治之，谓诎者乱之也。；会意。金文字形,象上下两手在整理架子上散乱的丝。是“乱”的本字。本义:理丝。；没有秩序：乱套。紊乱。凌乱。社会动荡，战争，武装骚扰：乱世。政乱。平乱。乱邦不居。混淆：乱伦。败常乱俗。任意随便：乱吃。乱跑。男女关系不正当：淫乱。横渡：乱流。治理：乱臣。古代乐曲的最后一章或辞赋末尾总括全篇要旨的部分：乱曰。20；4年；2月，在新加坡“字述一年”年度汉字投选中，有最多当地读者选择以“乱”字总结20；4年。
名：最基本的释义是指人或事物的称谓，或做某事时用来作依据的称号。
字：该字的主要字义是指用来记录语言的符号。做动词，名词使用时意义不同。
讹：敲诈，欺骗的意思。
繁辞：1、亦作“繁词”。夸夸其谈。亦指繁琐的言辞。《韩非子·有度》：“上用目则下饰观，上用耳则下饰声，上用虑则下繁辞。”《孔子家语·致思》：“不伤财，不害民，不繁词，则颜氏之子有矣。”三国魏阮籍《咏怀》之十四：“多言焉所告，繁辞将诉谁。”明李东阳《答陆鼎仪诲言》诗：“繁辞剧无益，欲制已出口。”
变乱：1、变更，使紊乱。《书·无逸》：“此厥不听，人乃训之，乃变乱先王之正刑，至于小大。”元高文秀《遇上皇》第四折：“月仙女杖断一百，因变乱败坏风俗。”吴晗《灯下集·宋明间统治阶级的内部矛盾》：“这种变革的要求就被中原的地主阶级斥责为‘轻巧’，斥责为变乱祖宗成法。”2、由战争或暴力行动所造成的混乱。《韩非子·八说》：“法明则内无变乱之患。”清吴伟业《矾清湖》诗：“世事有反覆，变乱兴须臾。”王西彦《黄昏》：“但灾难的来临总是出人意外的，她遭遇到一场怎样的变乱！”
乱名：1、混淆名称。汉徐干《中论·核辩》：“先王之法，折言破律，乱名改作者杀之。”《新唐书·沉既济传》：“今以周厠唐，列为帝纪，考於《礼经》，是谓乱名。”
名字：1、人的名与字。《礼记·檀弓上》：“幼名，冠字。”孔颖达疏：“始生三月而加名……年二十，有为人父之道，朋友等类不可復呼其名，故冠而加字。”《楚辞·刘向＜九叹·逢纷＞》：“齐名字於天地兮，并光明於列星。”王逸注：“谓名平字原也。”《北史·陆俟传》：“初，爽之为洗马，常奏文帝云：皇太子诸子未有嘉名，请依《春秋》之义，更立名字。”《说文解字·又部》“叚”清段玉裁注：“古多借瑕为叚。晋士文伯，名匈，字伯瑕；楚阳匈，郑駟乞，皆字子瑕。古名字相应，则瑕即叚也。”2、指姓名。唐窦梁宾《喜卢郎及第》诗：“手把红笺书一纸，上头名字有郎君。”魏巍《谁是最可爱的人》：“假若需要立纪念碑的话，让我把带火扑敌和用刺刀跟敌人拚死在一起的烈士们的名字记下吧。”3、名称；名号。《东观汉记·马援传》：“天下反覆自盗名字者，不可胜数。”《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“又有金银校具，锦绣诸帽数十种，各有名字。”宋叶适《上光宗皇帝札子》：“唐自天寳之后，大乱相乘，盗窃名字、跨据藩镇者接踵。”丁玲《母亲》：“因为是条很小的溪流，又不顺着大道，就没有什么人留心它，名字更是没有一定的。”4、命名；称其名。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“﹝夫人﹞服青霜之袍，云彩乱色，非锦非绣，不可名字。”5、犹名誉；名声。《汉书·陈遵传》：“竦博学通达，以廉俭自守，而遵放纵不拘……哀帝之末，俱著名字，为后进冠。”五代齐己《答陈秀才》诗：“他年立名字，笑我老双林。”宋苏轼《省试宗室策问》：“罢朝请而走郡县，释膏粱而治簿书者，固不为少，然名字暴著，可以追配古人者，盖未之见焉。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四：“时粤中有北田五子，亦称五先生……皆以声应气求，相从讲学，有名字於世。”6、即名词。清马建忠《马氏文通·名字》：“名字所以名一切事物者，省曰‘名’。”
和李校书新题乐府十二首·骠国乐（元稹）
促舞跳趫筋节硬，繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽，左旋右转空傞傞。俯地呼天终不会，曲成调变当如何。德宗深意在柔远