段：形声。从殳；“殳”,是古代的一种兵器,这里用作意符,表示与手持器械的动作有关。金文字形,会意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本义:锤击。
师：“师”为古代军队的一种编制单位，由此引申指军队。“师”在商周时代属于最大的军队编制，人数众多，故“师”又引申为众人。后转指官名，又专指掌教民之事的官职名称，引申指教师，掌握专门技术或知识的人，还引申指模范、楷模。也作动词用，表示效法、学习。另外“师”还作尊称用。
此：与“彼”相对，意为：这，这个，又有这里、此处、此地的意思。
艺：从艸从埶从云。埶的本字。本义：种植。《周礼·天官·宫正》会其什伍，而敎之道艺。《礼·礼运》刑仁讲让，示民有常，如有不由此者，在埶者去众以为殃。才能，技能，技术：工艺，技艺，文艺，艺人，艺术（．戏剧、曲艺、音乐、美术、建筑、舞蹈、电影、诗和文学等的总称；．指富有创造性的方式、方法；．形状独特而美观的），艺苑奇葩，艺高人胆大，重艺，新艺。
还：形声。从辵(表示与行走有关),瞏声。本义返回；还,復也。--《说文》；还,返也。--《尔雅·释言》；还而不入。--《诗·小雅·何人斯》；吾其还也。--《左传·僖公三十年》；势还不远,可先为起第。--《资治通鉴》；既罢,还内。；还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。)--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》；送儿还故乡。--《乐府诗集·木兰诗》；便要还家。--晋·陶渊明《桃花源记》；复还终业。--《后汉书·列女传》；自南海还。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
相：交互;互相；故曰教学相长也。--《礼记·学记》；民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》；生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》；当国者相见。--宋·文天祥《后序》；与北骑相出没。；袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》；父子相保。--《淮南子·人间训》；鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；更相庆。--《世说新语·自新》；里人相庆；青山相对。--唐·李白《望天门山》；水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》；两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》
匹：量词（指整卷的绸或布；指马、骡等）。2.单独：～夫（．一个人，泛指平常人，如“国家兴亡，～～有责”；．指无学识、无智谋的人，如“～～之勇”）。3.相当，相敌，比得上：～敌。～配。4.姓：匹姓，匹娄姓。
还相：1、轮流；递相。《礼记·礼运》：“五行之动，迭相竭也。五行、四时、十二月，还相为本也。”孔颖达疏：“犹若孟春则建寅之月为诸月之本，仲春则以建卯之月为诸月之本，是还迴迭相为本也。”《三国志·蜀志·蒋琬传》：“叡大兴众役，还相攻伐。”《魏书·杨津传》：“洛周脱津衣服，置地牢下，数日，欲将烹之，诸贼还相諫止，遂得免害。”宋文莹《玉壶清话》卷二：“﹝竇儼﹞判太常寺，校管籥鐘磬，辨清浊上下之数，分律吕还相之法，去京房清宫一筦，调之二年，方合大律。”
相匹：1、相当；相敌。南朝宋颜延之《秋胡诗》：“椅梧倾高凤，寒谷待鸣律。影响岂不怀？自远每相匹。”清沉秉钰《＜香畹楼忆语＞跋》：“仲瞿丈与铁云丈，才既相匹，遇亦相同。”2、谓男女相配。宋王安石《秃山》诗：“相匹乃生子，子众孙还稠。”
琵琶歌（寄管儿，兼诲铁山。此后并新题乐府）（元稹）
玄宗偏许贺怀智，段师此艺还相匹。自后流传指拨衰，昆仑善才徒尔为。澒声少得似雷吼，缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续