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人言明明代

2024-07-09 12:06:02

『人言明明代』诗句汉字解释:

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

言:指事。甲骨文字形,下面是舌字,下面一横表示言从舌出。言是张口伸舌讲话的象形。从言的字与说话或道德有关。本义说,说话;直言曰言,论难曰语。--《说文》;志以发言。--《左传·襄公二十七年》;志以定言。--《左传·昭公九年》;国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》;言,心声也。--《法言·问神》;言,口之利也。--《墨子经》;言者所以在意。--《庄子·外物》;具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》;趋机而言。--《后汉书·列女传》

明:会意。甲骨文以日、月发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮;。与昏暗相对;杔,照也。--《说文》;照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》;东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》;明,精白也。--《国语·周语》;视曰明。--《书·洪范》;明则著。--《礼记·中庸》;明星谓之启明。--《尔雅》;东有启明。--《诗·小雅·大东》;在天者莫明于日月。--《荀子·天论》;不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》

代:形声。小篆字形,从人,弋声。本义更迭,代替;代,更也。凡以此易彼,以后续前,皆曰代。--《说文》;县壶以代哭者。--《周礼·挈壶氏》;与君代兴。--《左传·昭公十二年》。注更也。;使子父代处。--《国语·晋语》。注更也。;岁代处,故曰代田。--《汉书·食货志》。注易也。;韩地代相干也。--《汉书·地理志》;四时迭代。--张衡《东京赋》;转相攻伐,代为雌雄。--《汉书·刑法志》;日月迭炤,四时代御。--《荀子·天论》

『人言明明代』诗句词语解释:

人言:1、别人的评议。《左传·昭公四年》:“礼义不愆,何恤於人言。”宋苏轼《次韵滕大夫》之三:“早知百和俱灰烬,未信人言弱胜强。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“晦翁认是大姓力量大,致得人言如此。”2、人的言语。唐储光羲《昭圣观》诗:“石池辨春色,林兽知人言。”3、砒霜的别名。明李时珍《本草纲目·金石·砒石》:“砒,性猛如貔,故名。惟出信州,故人呼为信石;而又隐信字为人言。”清刘献廷《广阳杂记》卷一:“辟臭虫方,用木瓜打碎,烧烟薰之,若加人言少许,其子粒粒皆爆碎。”

言明:1、讲明。郭沫若《沸羹集·文化界时局进言》:“在野人士正日夕为此奔走呼号,政府当局最近也公开言明,准备提前结束党治,还政于民。”贺敬之丁毅等《白毛女》第一幕第二场:“当时同人言明是五分利。”

明明:1、明智、明察貌。多用于歌颂帝王或神灵。《诗·大雅·常武》:“赫赫明明,王命卿士。”毛传:“明明然,察也。”晋陶潜《读<山海经>》诗之十一:“明明上天鉴,为恶不可履。”宋王禹偁《送筇杖与刘湛然道士》诗:“明明圣天子,德教如四维。”2、明察贤明之士。《书·尧典》:“明明扬侧陋。”孔颖达疏:“汝当明白举其明德之人於僻隐鄙陋之处。”3、指显然有明德之人。《墨子·尚贤中》:“羣后之肆在下,明明不常,鰥寡不盖。”4、犹黾勉。勤勉;勉力。《诗·鲁颂·有駜》:“夙夜在公,在公明明。”马瑞辰通释:“在公明明,犹言在公勉勉也。”《汉书·杨恽传》:“明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫之义也。”宋梅尧臣《送李南玉》诗:“明明趋财利,莫卹前人嗤。”5、明亮。三国魏曹操《短歌行》:“明明如月,何时可掇!”唐刘商《胡笳十八拍·第四拍》:“漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。”赵树理《孟祥英翻身》三:“院里静静的,一天星斗明明的,衣服潮得湿湿的。”6、引申为照亮。唐李白《溧阳濑水贞义女碑铭》:“明明千秋,如月在水。”7、形容尊贵至极。三国魏曹植《皇子生颂》:“仁圣奕代,永载明明。”赵幼文校注:“明明,形容尊贵至极之词。”8、显然;清楚。唐皎然《杂兴》诗之一:“请从象外推,至论尤明明;同年上帝,休祥淑禎。”清黄宗羲《答范国雯问喻春山律历》:“舍明明可据之天象,附会汉儒所不敢附会者,亦心劳而术拙矣。”9、引申为公然。《西游记》第三十回:“那呆子有些怕他,又不敢明明的见他。”10、10.表明。清袁枚《续新齐谐·温元帅显灵》:“众伙计云:非主人仁厚,我辈皆当受刑。虽然,我辈亦当赴元帅庙明明心。”《二十年目睹之怪现状》第十一回:“周福道:‘赏是不敢望赏,不过查着了,可以明明心迹罢了。’”11、11.表示显然如此或确实,以加重语气。元武汉臣《玉壶春》第一折:“你看如此春景,真乃咏之不足,翫之有餘,明明是一幅丹青图画也。”金克木《文化的解说》四:“明明只是一个人或则一块石头,你看成了神,那也不能说你错,然而对于有真正认识的人说,‘人’是‘真’的存在,而‘神’是‘幻’的存在。”如:这话明明是他说的,用不着问了。

明代:1、政治清明的时代。唐马戴《怀故山寄贾岛》诗:“心偶羡明代,学诗观国风。”前蜀韦庄《寄湖州舍弟》诗:“何况别来词转丽,不愁明代少知音。”2、明朝是中国历史上最后一个汉族建立的统一封建政权。1368年明太祖朱元璋在应天称帝,改元洪武,建立明朝。明朝共历十二世、十六帝,国祚276年。

『人言明明代』古诗词出处:

哭孔戡(白居易)

人人以为难。人言明明代,合置在朝端。或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。惜哉两不谐,没齿为

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