弓：象形。甲骨文字形,象弓形,有弓背和弓弦,后省去弓弦,只剩下弓背,隶变后变成现在的弓字。弓是汉字部首之一,从弓的字多与弓箭有关系。本义射箭或打；弹的器械；弓,兵也,所以发矢。--《说文》；弓,揉木而弦之以发矢。--《正字通》；带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》；良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。--《礼记·学记》；毋弛而弓,一栖两雄。--《韩非子·扬权》；胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。--汉·贾谊《过秦论》
箭：形声。从竹,前声。本义竹名。箭竹；箭,矢竹也。--《说文》；其利金锡竹箭。--《周礼·职方氏》；东南之美者,有会稽之竹箭焉。╠《尔雅·释地》；如竹箭之有筠也。--《礼记·礼器》；箭筹八十。--《仪礼·乡射礼记》；又如箭笋(箭竹嫩笋);箭茁(笋芽);箭萌(小笋);箭筠子竹(一种竹棍子);箭笄(竹制的簪子；搭在弓弩上发射的竹制武器；自关而东谓之矢,关西曰箭。--《方言九》；吾奈无箭何?--《韩非子·十过》；急湍甚箭。--吴均《与朱元思书》；行人弓箭各在腰。--唐·杜甫《兵车行》
生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
光：光线，照亮物体因而可用眼睛看到物体的那种东西～亮。～芒。日～。电灯～。～的传播速度，每秒约30万公里。〈喻〉心怀坦白，公正无私～明磊落。正大～明。荣耀，荣誉，耀眼的～彩。～荣。～辉灿烂。敬词欢迎～临。谢谢～顾。景物春～明媚。美好风～。境况，情景我们的～景一年更比一年强。〈表〉估计看～景怕是要下雨。；表面平滑，使平滑～滑。～溜溜。打～。刨～。；6.完，一点儿不剩吃～。消灭～。；裸露～脚行走。～着上身。；只，单～剩这一间屋了。～靠少数人是做不好这件事的。；
辉：一般的含义是光明，如辉。
弓箭：注释(1):这里指代箭法、武艺。诗句:家本清河住五城，须凭弓箭得功名。出自:《杂曲歌辞.少年行四首(其一)》令狐楚
生光：1、发出光辉。南朝梁元帝《全德志序》：“入室生光，岂非盛矣！”《北史·杜弼传》：“烛则因质生光，质大光亦大。”鲁迅《野草·雪》：“分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。”2、增添光彩。《孽海花》第三回：“这回雯兄高发，不但替朋儕吐气，也是令桑梓生光！”3、指日或月全蚀结束后开始复明。《清史稿·时宪志五》：“求食既、生光时刻……以时分收之，为食既、生光距时。以加减食甚时刻，得食既、生光时刻。”
光辉：1、亦作“光暉”。光明；光芒。《孟子·尽心下》：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”《荀子·天论》：“日月不高，则光暉不赫。”《史记·封禅书》：“来也常以夜，光辉若流星。”唐张鷟《朝野佥载》卷三：“隋煬帝巡狩北边，作大行殿七宝帐，容数百人，饰以珍宝，光辉洞彻。”宋朱淑真《中秋夜不见月》诗：“何当拨去闲云雾，放出光辉万里清。”鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》：“昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。”2、光泽。《古诗十九首·冉冉孤竹生》：“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。”宋曹士冕《法帖谱系·杂说上·二王府帖》：“从禁中借板墨本百本，分遗宫僚。但用潘谷墨，光辉有餘而不甚黟黑。”3、指光阴，时光。南朝梁何逊《赠诸游旧》诗：“少壮轻年月，迟暮惜光辉。”唐李白《幽歌行上新平长史兄粲》诗：“寧知流寓变光辉，胡霜萧颯绕寄衣。”4、光荣；荣耀。《后汉书·班彪传》：“盖清庙之光暉，当世之俊彦也。”唐顾熊非《送喻凫春归江南》诗：“里閭争庆贺，亲戚共光辉。”清李渔《比目鱼·巧会》：“真佳偦，真佳偦，吐气扬眉，致吾儕，也有光辉。”
杂兴三首（白居易）
君王顾之笑，弓箭生光辉。回眸语君曰，昔闻庄王时。有一愚夫人，其名曰樊姬。不有此游乐，三载断鲜肥。越国政