委：指任，派，把事交给人办。《说文》：“委，委随也。从女，从禾。”
质：从斦从贝。；形声。从贝,斦声。朱骏声认为“斦”是砧板。从贝,与财富有关。本义:抵押;以…作人质。；质,以物相赘也。——《说文》。按,以钱受物曰赘,以物受钱曰质。本体、本性，朴素、单纯，问明、辨别、责问，抵押或抵押品，同“贽”，礼物。如“质数”，这里的“质”与一般意义上的“质”是有区别的。在台湾“质（大陆）”字有两个；和，音的意思是基本释义里动词的；和名词的（7）的意思；音的意思是基本释义里动词的；和名词的；~（6）的意思。在大陆和音均统一为音，意思也统一，所以请注意！
小：象形。据甲骨文,象沙粒形。小篆析为会意。从八,从。本义细;微。与大相对；小,物之微也。--《说文》；小往大来。--《易·泰》。疏阴生消耗,故称小。；彼所小言尽人毒也。--《庄子·列御寇》。注细巧入人为小言。翱；噂彼小星。--《诗·召南·小星》；受小球大球。--《诗·商颂·长发》；怨不在大,亦不在小。--《书·康诰》
池：形声。从水,也声。本义水停积处；水塘；池,停水曰池。--《广韵》；穿地畜水,圆者曰池,方者曰塘。--《中文大辞典》；池之竭矣。--《诗·大雅·召》；或饮于池。--《诗·小雅·无羊》；毋漉陂池。--《礼记·月令》。注穿地通水曰池。；掌沟渎浍池之禁。--《周礼·雍氏》。注谓陂障之水道也。；囿有林池。--《国语·周语》；有良田美池桑竹之属。--晋·陶渊明《桃花源记》；鸟宿池边树,僧敲月下门。--唐·贾岛《题李凝幽居》
内：里面。与外相对。《素问·调经论》：“阳虚则外寒，阴虚则内热。”（，音纳）。古同纳。受纳，进针，性交。《灵枢·营气》：“营气之道，内谷为宝”。《素问·调经论》：“候呼内针。
委质：1、亦作“委挚”。放下礼物。古代卑幼往见尊长，不敢行宾主授受之礼，把礼物放在地上，然后退出。《礼记·曲礼下》：“卿羔，大夫鴈，士雉，庶人之挚匹，童子委挚而退。”孔颖达疏：“童子见先生或朋友，既未成人，不敢与主人相授受拜伉之仪，但奠委其挚於地而自退辟之。”汉班固《白虎通·瑞贽》引《曲礼》作“童子委贄而退”。2、向君主献礼，表示献身。《国语·晋语九》：“臣委质於狄之鼓，未委质於晋之鼓也。臣闻之：委质为臣，无有二心，委质而策死，古之法也。”韦昭注：“言委贄於君，书名於册，示必死也。”一说下拜，表示恭敬承奉之意。《左传·僖公二十三年》：“策名委质，贰乃辟也。”杜预注：“屈膝而君事之，则不可以贰。”孔颖达疏：“质，形体也……拜则屈膝而委身体於地，以明敬奉之也。”3、臣服、归附。晋陆云《盛德颂》：“越裳委贄，肃慎来王。”《魏书·张袞传》：“昔酈生一説，田横委质；鲁连飞书，聊将授首。”宋邵伯温《闻见前录》卷七：“钱俶在本国岁修职贡无闕，今又委质来朝，若利其土宇而留之殆非人主之用心，何以示信天下也。”明张煌言《子房报韩论》：“观史载汉王归国，子房送之南郑。辞归，劝以烧絶栈道。此时虽为画策，尚未委贄於汉也。”4、送上礼物，拜人为师。《史记·仲尼弟子列传》：“子路后儒服委质，因门人请为弟子。”清和邦额《夜谭随录·双髻道人》：“乃今而后知先生为当世之仙人也，愿委贄为弟子。”5、置身。弃身；唐骆宾王《上司列太常伯启》：“侧闻鲁泽祥麟，希委质於宣父。”唐白居易《感鹤》诗：“委质小池内，争食群鸡前。”宋王安石《招吕望之使君》诗：“委质山林如许国，寄怀鱼鸟欲忘形。”
感鹤（白居易）
遂为矰缴牵。委质小池内，争食群鸡前。不惟怀稻粱，兼亦竞腥膻。不惟恋主人，兼亦狎乌鸢。物心不可知，天性有