千：会意。从一，从人。本义：人起步朝南走。特指：数值和数字；000。十进数制：十百为千。“千”的本义是从“阡陌”一词看出来的。“阡”指南北向田埂，“陌”指东西向田埂。“千”字小篆体从禾从千，指农人背负五谷行走在“阡”上。“阡陌”表示的概念是“时空和位于时空架构之中的人”，这个“人”就是“朝南走的人”，也就是“千”。形声。从革，迁声。本义：秋千。千：姓氏
介：从八从人。人各有介。画也。人各守其所分也。《传》介谓辨别之端。《左传·襄九年》介居二大国之闲。介,画也。——《说文》。按,八者分也。从人者,取人身之左右以见意。；象形。甲骨文字形，象人身上穿着铠甲形。中间是人，两边的四点象联在一起的铠甲片。本义：铠甲。一种用来防身的武器。；意为两者当中，如媒介，介词。还表示人耿直，有骨气，如耿介。介胄、介虫中通“甲”。在古戏曲剧本中，指示角色表演动作时的用语，如笑介、饮酒介等。另作姓。（3）春秋时国名《左传·僖公二十九年》：“介葛庐来朝。”
万：形声。“万”,甲骨文呈蝎子形。本义:蝎1.数目，十个一千；2.喻极多；3.极，很，绝对；又作姓氏用词。
鳞：形声。从鱼,粦声。本义鱼甲；鳞,鱼甲也。--《说文》；鳞罗布烈。--扬雄《羽猎赋》；鳞浪层层。--明·袁宏道《满井游记》；鳞爪飞扬。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》；朱鳞大鬣。--唐·李朝威《柳毅传》；又如鳞爪(喻残存、零碎或无足轻重之物);鳞沦(水纹相次连接的样子);鳞接(密接如鱼鳞);鳞萃(荟萃如鱼鳞；鳞片状物；鳞,甲也。--《广雅》；其动物宜鳞物。--《周礼·大司徒》
同：有、两个读音，同意为相同参与聚集之意。在“胡同”一词中，。
日：象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳；日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》；离为日,为火。--《易·说卦》；以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》；天无二日,太阳也。--《孟子》；日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
活：形声。从水,昏声。本义流水声。用本义时读；生存。与死相对；不我活兮。--《诗·邶风·击鼓》；不可活。--《书·太甲》；民非水火不生活。--《孟子》；巫何活焉?--《楚辞·天问》；又如鱼在水里才能活;这个孩子只活三个月;活到高龄而且精力充沛;活头儿(生存的趣味；救活；臣活之。--《史记·项羽本纪》
同日：1、同一天。《史记·日者列传》：“宋忠为中大夫，贾谊为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”唐杜甫《秦州见敕目薛璩毕曜迁官》诗：“二子声同日，诸生困一经。”《宋史·儒林传八·王应麟》：“应麟与弟应凤同日生。”鲁迅《两地书·致许广平四四》：“此后，我又于同日寄《新女性》一本。”2、“同日而语”之略语。《南史·胡颖徐度等传论》：“当金陵覆没，抑惟天数，然任忠与亡之义，无乃致亏，与夫萧鲁所行，固不同日。”参见“同日而语”。
昆明春－思王泽之广被也（白居易）
诏开八水注恩波，千介万鳞同日活。今来净绿水照天，游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短，沙暖鸳鸯铺翅眠。动植飞沉皆遂性