五：数名。四加一或一加四所得。五的大写是伍。
弦：会意。左为弓,右为丝。弓弦是用丝做成的。本义弓弦；弦,弓弦也。从弓,象丝轸之形。--《说文》；无待韦弦。--《文选·王文宪集序》；故佩弦以自急。--《韩非子·观行》；引弦而战。--《淮南子·人间训》；抚弦登陴。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》；又如弦箭(弦上之箭);弦栝(弓弦和箭末扣弦处；弓弩；乐器上的肠线或金属丝；弦而鼓之。--明·刘基《郁离子·千里马篇》
并：倂，隷作并。并，同并。；并”，读音有；常用意思为合在一起，一齐，并排着。有动词、副词、连词等的性质。读作时为山西省太原市的简称。在围棋上也可以指在原有棋子同一线上紧挨着下子。
奏：本义：封建时代臣子对皇帝陈述意见或说明事情。衍义：引申指“呈现，取得” 衍义：从呈现音乐引申指“作乐（yuè) 衍义：又用作姓
君：尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。；会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。；古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
试：本意为用。现在主要含义有两个，一是按照预定的想法非正式地做；二是考试。
听：从耳从壬（，廷声)从悳。〈动〉；形声。本字从耳从悳，,壬声。从耳德，即耳有所得。今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音。；听,聆也。——《说文》听，形声。本字从旟，?声。从耳德，即耳有所得，今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口，斤声。本义：用耳朵感受声音。耳内的两个感觉性毛细胞的小区。例如心不在焉，视而不见，听而不闻。——《礼记·大学》。
五弦：1、古代乐器名。《韩非子·外储说左上》：“昔者舜鼓五絃，歌《南风》之诗而天下治。”汉张衡《归田赋》：“弹五絃之妙指，咏周孔之图书。”唐韦应物《五弦行》：“美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。”《新唐书·礼乐志十一》：“五絃如琵琶而小，北国所出，旧以木拨弹，乐工裴神符初以手弹。”清吴伟业《南风》诗：“九疑望断黄陵庙，曾共湘灵拂五絃。”
试听：1、试行收听。洪深《戏剧导演的初步知识》下：“关于其他，尚可取来试奏试听。”
五弦弹－恶郑之夺雅也（白居易）
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听，凄凄切切复铮铮。铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。铁声杀，冰声寒。杀声入耳肤血憯