因：从囗从大。就也。能大者,众围就之也，就也。为高必因丘陵。为大必就基阯。故因从囗大。就其区域而扩充之也。——《徐锴曰》《中庸》曰。天之生物。必因其材而笃焉。《左传》曰。植有礼。因重固。人部曰。仍，因也。《论语》。因不失其亲。谓所就者不失其亲。因，原指事物发生前已具备的条件，也可解释为理由。引申为依，顺着，沿袭等动作。业因果报，是佛教基本原理之一。
谗：在别人面前说某人的坏话
得：会意字，左右结构。金文字形，左边是“彳”，右边是“贝”(财货)加“手”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得。助词，一般用于动作词语后面，如：用~很顺手、玩~、做~等。
罪：原字为辠，犯法也。从辛从自，言辠人蹙鼻苦辛之忧。秦以辠似皇字，改为罪。辠〈名〉；会意。从辛,从自,言罪人蹙鼻苦辛之忧,自亦声。本义:作恶或犯法的行为。；辠,犯法也。——《说文》。秦以辠似皇字,改用罪。宗教上的罪，是指一种违反道德规范的行为或者实施了这种行为的状态。通常这种行为准则由一个神（如亚伯拉罕诸教中的天主；上帝、神；真主）来裁定。圣经中的罪，指违反耶和华的旨意，即违背良心所犯的错，以及承认人一出生就会犯错（罪）。法律上的罪，是做出违法的应受刑法处罚的行为，是不全同于道德、宗教、习俗的罪恶。犯罪之人，在中华人民共和国称为犯人或犯罪分子。研究犯罪的学科称为犯罪学。
配：按适当的标准或比例调和在一起：配制；配药；配菜；配色。2、添补；复制：配货；配套；配钥匙。3、衬托；陪衬：配解；配戏；红花配绿叶。4、够得上；符合；相当：般配；他不配当“三好学生”。5、两性结合：许配；配偶；婚配；英雄配模范，真是美满姻缘。6、有计划地分派；安排：配备；支配；分配。7、放逐：发配；刺配。8、使（动物）交配：配马；配猪。9、配偶，多指妻子：元配；择配。
陵：从阜从夌。阜，大土山；夌，攀越。合起来是“攀越大土山”的意思，引申为“登上、升”义。陵，为“帝王的坟墓”专用，有其”专用的升天通道（之处）“的意思。
来：属于常用字。本意是指小麦，《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：如来回、来往、过来，又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后，未到的时间”之意等等。
得罪：得罪，汉语词汇。拼音：dézuì指冒犯；获罪；使人不快或怀恨。语出《书·康诰》：“凡民自得罪：寇攘奸宄，杀越人于货，暋不畏死，罔弗憝。”
陵园妾－怜幽闭也（一作托幽闭，喻被谗遭黜也）（白居易）
忆昔宫中被妒猜，因谗得罪配陵来。老母啼呼趁车别，中官监送锁门回。山宫一闭无开日，未死此身不令出。松门到晓月裴回