同：有、两个读音，同意为相同参与聚集之意。在“胡同”一词中，。
病：形声。疒形丙声。本义上古时指重病；病,疾加也。--《说文》；疾病外内皆埽。--《仪礼·既夕礼》。注疾甚曰病。；坎为心病。--《易·说卦》；疾病而立之。--《左传·襄公十九年》；故得病寝衽,畏惧鬼至。--王充《论衡·订鬼》；与死人同病者,不可生也。--《韩非子·孤愤》；行年四十而有内热之病以死。--《庄子·达生》；又如病革(病势危急将死);病亟(病革；生理上或心理上不正常的状态；君之病在肌肤。--《韩非子·喻老》
者：《说文》别事词也。相当于这；那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》；又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边；用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者字结构,用以指代人、事、物；指代人；知人者智,自知者明。--《老子》；射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》；读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》
张：本义是把弦安在弓上，引申义指开，展开等。
生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
同病：1、患同一疾病。《韩非子·孤愤》：“与死人同病者，不可生也。”张茜《陈毅同志诗词选集编成题后》诗之一：“同病堪悲惟自勉，理君遗作见生平。”2、比喻遭遇相同。唐杜甫《送韦郎司直归成都》诗：“窜身来蜀地，同病得韦郎。”清和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“君方同病，詎忍波累？”3、指遭际相同者。唐刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》诗：“不为怜同病，何人到白云。”参见“同病相怜”。4、有同样毛病、缺点。明李贽《与弱侯书》：“今兄之认真，未免与僕同病，故敢遂以此説进。”
病者：1、有病的人；衰弱的人。《魏书·长孙稚传》：“时子彦亦患脚痺，扶杖入辞。尚书僕射元顺顾相谓曰：‘吾等备位大臣，各居宠位，危难之日，病者先行，无乃不可乎？’”唐韩愈《祭十二郎文》：“孰谓少者殁而长者存，彊者夭而病者全乎？”
张生：注释(1):据《全唐诗》校生即籍，可知此指张籍。诗句:张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。出自:《石鼓歌》韩愈
寄张十八（白居易）
竟日不下堂。同病者张生，贫僻住延康。慵中每相忆，此意未能忘。迢迢青槐街，相去八九坊。秋来未相见，应有新