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行人自回首

2024-07-10 09:41:57

『行人自回首』诗句汉字解释:

行:象形。本义道路;行,道也。--《说文》;行有死人。--《诗·小雅·小弁》;遵彼微行。--《诗·豳风·七月》;又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路;直排为行,横排为列;左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》;凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》;奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》;军队编制,二十五人为一行;郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》;队伍,军队;陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

自:此以鼻训自,胆气满声在人上也。亦皆於鼻息会意。;象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子、鼻息,存在。;表示本人,己身,多用词语自己,还表示从,由,如自从。有名字,动词,副词,连词,形容词等多种用法。

回:《唐韵》戸恢切《集韵》《韵会》《正韵》胡隈切,

首:从巛从自。巛象髪,谓之鬊。象发形也。;象形。金文字形,上面是头发和头皮,用以表示头盖;下面是眼睛,用以代表面部。本义:头。;象形字,本义指头,脑袋瓜。在句子中有可因词性变化而引申出其它意思,可以作思考,思维方式,想法或是方法来作为新解。

『行人自回首』诗句词语解释:

行人:1、出行的人;出征的人。《管子·轻重己》:“十日之内,室无处女,路无行人。”唐杜甫《兵车行》:“车轔轔,马萧萧,行人弓箭各在腰。”《儿女英雄传》第三回:“这一路是贼盗出没的地方……走着须要小心,大道正路不妨,十里一墩,五里一堡,还有来往的行人。”2、官名。掌管朝觐聘问的官。《周礼·秋官》有行人。春秋、战国时各国都有设置。汉代大鸿胪属官有行人,后改称大行令。明代设行人司,复有行人之官,掌传旨,册封、抚谕等事。《周礼·秋官·讶士》:“邦有宾客,则与行人送逆之。”《国语·晋语八》:“秦景公使其弟鍼来求成,叔向命召行人子员。行人子朱曰:‘朱也在此。’”韦昭注:“行人,掌宾客之官。”又主号令之官。《汉书·食货志上》:“孟春之月,羣居者将散,行人振木鐸徇于路,以采诗。”颜师古注:“行人,遒人也,主号令之官。”3、使者的通称。《管子·侈靡》:“行人可不有私。”尹知章注:“行人,使人也。”三国魏刘劭《人物志·流业》:“辩给之材,行人之任也。”《资治通鉴·晋海西公太和四年》:“初,燕人许割虎牢以西赂秦。晋兵既退,燕人悔之,谓秦人曰:‘行人失辞。有国有家者,分灾救患,理之常也。’”清王韬《星轺指掌序》:“行人之设,肇自古昔,然皆王国下逮侯邦;而诸侯亦各相聘问,藉以讲信修睦。”4、小吏差役。《元典章·刑部五·检验》:“检验尸伤,已有常式,近年以来,亲民之官不以人命为重,往往推延,致令发变。及不亲临监视,转委公吏行人与復检官司。”《水浒传》第三回:“一面教拘集郑屠家邻佑人等,点了仵作行人,着仰本地坊官人并坊厢里正,再三检验已了。”5、媒人。宋王钦臣《甲申杂记》:“﹝李化先﹞少好神仙事,父母强令娶妇,遣行人议曹氏之女。及礼席之日,曹氏已入门,化先踰垣而走。”《儒林外史》第二一回:“你我爱亲做亲,我不争你的财礼,你也不争我的装奩……况且一墙之隔,打开一个门就搀了过来,行人钱都可以省得的。”参见“行媒”。6、指活着的人。金元好问《续夷坚志·护兰童子》:“‘夙缘还却三生债,不道未归人断肠。’未归人,用死者为归人,生者为行人之义。”7、复姓。春秋郑有行人子羽。见《慎子》。8、参加同业商行的商人。范文澜蔡美彪等《中国通史》第四编第五章第二节:“金朝城镇商业中的行,见于记载的有油面行、布行、银行等。参加同业商行的商人称为‘行人’。”

回首:1、回头;回头看。汉司马相如《封禅文》:“昆虫闓懌,回首面内。”宋苏轼《观湖》诗之一:“回首不知沙界小,飘衣犹觉色尘高。”《红楼梦》第一○四回:“雨村回首看时,只见烈焰烧天,飞灰蔽日。”毛泽东《十六字令》之一:“惊回首,离天三尺三。”2、谓归顺。《东观汉记·伏湛传》:“武王庄公,所以砥礪蕃屏,劝进忠信,令四方诸侯,咸乐回首,仰望京师。”《后汉书·伏湛传》:“是故四方回首,仰望京师。”3、回想,回忆。唐杜甫《将赴荆南寄别李剑州》诗:“戎马相逢更何日,春风回首仲宣楼。”南唐李煜《虞美人》词:“故国不堪回首月明中。”清钱之青《归里后亲朋枉过有作》诗:“回首出门初,变迁几八九。”李大钊《青春》:“人事万端,那堪回首。”4、谓死亡。《古今小说·梁武帝累修归极乐》:“今日拜辞长老回首,烦乞长老慈悲,求个安身去处。”《儒林外史》第四八回:“直到临回首的时候,还念着老伯不曾得见一面。”5、亦作“廻首”。回头;回头看。汉司马相如《封禅文》:“昆虫闓泽,迴首面内。”南朝梁沉约《登高望春》诗:“迴首望长安,城闕鬱盘桓。”唐韩愈《别盈上人》诗:“祝融峰下一迴首,即是此生长别离。”闻一多《孤雁》诗:“可怜的孤魂啊!更不须向天回首了。天是一个无涯的秘密……不是你能猜破的。”6、回想;回忆。《艺文类聚》卷一引南朝梁鲍泉《江上望月》诗:“无因转还汎,迴首眷前贤。”唐韩愈《寄崔二十六立之》诗:“迴首卿相位,通途无佗歧。”清唐孙华《赁小舟渡江》诗:“昔年迴首乘车梦,打鼓鸣笳破浪行。”7、归顺。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪中》:“是以羣雄廻首,百姓企踵。”

『行人自回首』古诗词出处:

宿蓝溪对月(一作宿蓝桥题月)(白居易)

明月本无心,行人自回首。新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。

出自『宿蓝溪对月(一作宿蓝桥题月)』的句子:

  • 昨夜凤池头
  • 今夜蓝溪口
  • 明月本无心
  • 行人自回首
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