况：是形声字，即从水。本义为寒冷。后用于姓氏
与：赐予也。一勺为与。”会意字，以一、勺示意，勺即酌，以物与人不问所欲，当斟酌而与之。与的本义为“赐予”，为实词。虚词“与”是假借字，可作介词、连词和副词。作连词的“与”，从先秦至现在没有大的变化。介词“与”，唐宋以后又产生了新义，如“使”“将”等义，但这些新义在现代汉语中又消失了。副词“与”是“举”的通假字，也是多音字。
有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。
情：形声。从心,青声。本义感情；情,人之阴气有欲者也。--《说文》；何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲七者,弗学击能。--《礼记·礼运》又；人情者,圣王之田也。；情伪相感。--《易·系辞》。虞注情阳也。；情者,阴之化也。--《白虎通·情形》；情者,性之质也。--《荀子·正名》；天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》；览物之情--宋·范仲淹《岳阳楼记》；情所欲居。--清·黄宗羲《原君》
别：会意。从冎,从刀。冎,《说文》剔人肉置其骨也。别的小篆形体,是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义分解；别,分解也。--《说文》；桀之力,别觡伸钩。--《淮南子·主术训》；又如别割(分割);别产(分割家产;分家);别国(从一国分化而成的国家;现常指别的国家；分离;分开;分出；岷山导江,东别为沱。--《书·禹贡》；久之,颇晓其别蓍布卦意。--《汉书·张禹传》；有别券者几何家?--《管子·问》
有情：1、有情感。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“卫洗马初欲渡江，形神惨顇，语左右云：‘见此芒芒，不觉百端交集。苟未免有情，亦復谁能遣此！’”唐李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”2、有交情；有情义。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“君在中朝，与和长舆齐名，那与佞人刁协有情！”南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王恭始与王建武甚有情，后遇袁悦之间，遂致疑隟。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“严蕊见此人满面慽容，问知为着丧耦之故，晓得是个有情之人，关在心里。”3、指男女间互相有爱恋之情。元王实甫《西厢记》第五本第四折：“愿普天下有情的都成了眷属。”《二刻拍案惊奇》卷三：“那权翰林自遇桂娘两下交口之后，时常相遇，便眉来眼去，彼此有情。”4、有情致。唐张彦远《历代名画记·董伯仁》：“动笔形似，画外有情。”5、佛教语。梵语sattva的意译。也译为众生。指人和一切有情识的动物。唐慧能《坛经·行由品》：“善自护念，广度有情。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“证得菩提归浄土，又起慈悲化有情。”许地山《愿》：“我愿你作无边宝华盖，能普荫一切世间诸有情；愿你为如意净明珠，能普照一切世间诸有情。”
留别（白居易）
欲别尚沉吟。况与有情别，别随情浅深。二年欢笑意，一旦东西心。独留诚可念，同行力不任。前事讵能料，后期谅