日：象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳；日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》；离为日,为火。--《易·说卦》；以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》；天无二日,太阳也。--《孟子》；日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
晦：形声。从日,每声。本义阴历每月的最后一天；晦,月尽也。--《说文》；三十日日月合宿,谓之晦。--《论衡·四讳》；陈不违晦。--《左传·成公十七年》；朝菌不知晦朔。--《庄子·逍遥游》；不知晦朔。--；戊申晦。--清·姚鼐《登泰山记》；又如晦望(农历每月末一日与十五日);晦景(晦日,晦节);晦日(农历每月最后的一天；夜;晚；晦淫惑疾。--《左传·昭公元年》
云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
气：在中医学中，指构成人体及维持生命活动的最基本要素，同时也具有生理机能的含义。气味，味道：在中药学中，指含有挥发性物质的药物的特殊气味。现代气是流动的“‘信息－能量－物质’统一体”。先秦和西汉时期有不少涉气的著作如《老子》、《列子》、《庄子》、《管子》、《鹖冠子》、《荀子》、《淮南子》、《黄帝内经》等,大多是道家著作或与道家有关的著作。
黄：象形字。甲骨文象佩璜形。上为系，下为垂穗，中间为双璜并联状。黄姓是现今中国大陆第七大姓氏、台湾岛第三大姓氏，在《百家姓》中排名第96位。黄姓人口在广东省最多，占全国黄姓人口总数约；9%。根据；977年中国史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出，黄姓是全球华人十大姓之一。
云气：1、云雾，雾气。《管子·水地》：“龙生於水……欲尚则凌於云气，欲下则入於深泉。”汉王褒《圣主得贤臣颂》：“虎啸而谷风冽，龙兴而致云气。”宋陈与义《出山道中》诗：“雨歇澹春晓，云气山腰流。”徐迟《狂欢之夜》：“万顷良田伸展着，无边无际，直到氲氤的云气把地平线模糊了。”2、道家语。指人体内的秽浊之气。《云笈七籤》卷五三：“﹝藏形匿影之术﹞叩齿三十六通而微祝……毕，便九嚥，止；闭目，云气豁除，便服灵飞玉符。修之一年，形常隐空。”
送兄弟回雪夜（白居易）
日晦云气黄，东北风切切。时从村南还，新与兄弟别。离襟泪犹湿，回马嘶未歇。欲归一室坐，天阴多