生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
此：与“彼”相对，意为：这，这个，又有这里、此处、此地的意思。
遐：1.远2.长久
陋：丑的，粗劣，不文明的：丑～。粗～。～俗。（3）狭小，简略：～室。简～。因～就简。～巷簟瓢（形容家境贫寒，生活清苦）。（4）见识小：浅～。孤～寡闻。（5）轻视：～今而荣古。
村：形声。从邑,屯声。本义村庄；邨,地名。--《说文》。徐铉曰今俗作村。；村中闻有此人,咸来问讯。--陶潜《桃花源记》；僵卧孤村不自哀。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》；环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
过昭君村（村在归州东北四十里）（白居易）
亦如彼姝子，生此遐陋村。至丽物难掩，遽选入君门。独美众所嫉，终弃出塞垣。唯此希代色，岂无一顾恩。事排势