寓：出处：“又北三百八十里，曰虢山，其上多漆，其下多桐椐。其阳多玉，其阴多铁。伊水出焉，西流注于河。其兽多橐驼，其鸟多寓，状如鼠而鸟翼，其音如羊，可以御兵。
居：同凥。《说文》凥处也。从尸，得几而止也。引孝经，仲尼凥，凥谓闲居，如此会意。今文作居。“尸”意为“身体不动”，“古”指“古代”。“尸”与“古”联合起来表示“自古以来未曾挪动身体”。居字属于古字族。在古字族里，古字都是声符兼义符。古字族汉字都与“过去的”、“旧时的”之义有关。居的本义是“土著”，引申义为“永住”。可组词为居俭（居家俭约）;居恒（安闲度日）;居移气，养移体（人的所处环境可以改变人的气质，供养可以改变人的体质）。
同：有、两个读音，同意为相同参与聚集之意。在“胡同”一词中，。
县：可分为：名词、动词、形容词。会意。从系持倒首。象悬挂的样子。本义：悬挂。县假借为“寰”，为州县的县。行政区划单位。周朝县大于郡，秦以后县属于郡。
日：象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳；日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》；离为日,为火。--《易·说卦》；以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》；天无二日,太阳也。--《孟子》；日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
知：【动】（会意。小篆字形，从口矢。段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道）；
闻：本义为听到、听见。引申指知道、听说，又引申为传达、达到，再引申为报告、使听到，还引申指闻名，并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西，主要指知识，也指传闻、事迹，用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。
寓居：1、寄居；侨居。汉张衡《西京赋》：“鸟毕骇，兽咸作，草伏木栖，寓居穴託。”《南史·齐纪上·高帝》：“中朝丧乱，皇高祖淮阴令整，字公齐，过江居晋陵武进县之东城里，寓居江左者，皆侨置本土，加以‘南’名，更为南兰陵人也。”宋司马光《涑水记闻》卷十：“仲淹遭母忧，寓居城下，晏公请掌府学。”郭沫若《李白与杜甫·李白在长流夜郎前后》：“他结束了洞庭和潇湘的漫游，又折回到江夏；不久便东下寻阳而暂时寓居于豫章。”
同县：1、同一县。《汉书·云敞传》：“云敞字幼孺，平陵人也。师事同县吴章。”2、同受缚。指同被治罪。县，“悬”的古字。《三国志·魏志·王凌传》“凌至项，饮药死”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“僕久忝朝恩，歷试无效，统御戎马，董齐东夏，事有闕废，中心犯义，罪在三百，妻子同县，无所祷矣。”
知闻：1、知悉；知道。三国魏锺会《檄蜀文》：“各具宣布，咸使知闻。”唐姚合《送宋慎言》诗：“童稚便知闻，如今只有君。”2、通知，告知。唐李公佐《南柯太守传》：“王遽谓曰：‘亲家翁职守北土，信问不絶。卿但具书状知闻，未用便来。’”3、消息。唐张鷟《游仙窟》：“思神仙兮不可得，觅十娘兮断知闻。”4、交结；交往。唐杜牧《宣州留赠》诗：“为报眼波须稳当，五陵游荡莫知闻。”宋罗大经《鹤林玉露》卷十四：“﹝唐子西﹞后以党祸謫罗浮，作诗云：‘説与门前白鷺羣，也须从此断知闻，诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。’”《剪灯新话·爱卿传》：“妾即罗氏也。感君想念，虽在幽冥，实所惻愴，是以今夕与君知闻耳。”5、朋友。唐白居易《黄石岩下作》诗：“教他远亲故，何处觅知闻。”宋陆游《舟中作》诗：“湖海飘然避世纷，汀鸥沙鷺旧知闻。”
醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季（白居易）
得意忘年心迹亲，寓居同县日知闻。衡门寂寞朝寻我，古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手，穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗