中：单一结构造字法：指事简体
有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。
腾：本意指马快速奔跑，现拥有多重词性。主要指跳越奔腾之意。在方言中也有其他的解释。
独：此字始见于战国 [2] 。此字本义是指单独， 由单独义引申出孤单、独特、独裁、仅仅等义。
行：象形。本义道路；行,道也。--《说文》；行有死人。--《诗·小雅·小弁》；遵彼微行。--《诗·豳风·七月》；又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路；直排为行,横排为列；左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》；凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》；奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》；军队编制,二十五人为一行；郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》；队伍,军队；陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》
者：《说文》别事词也。相当于这；那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》；又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边；用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者字结构,用以指代人、事、物；指代人；知人者智,自知者明。--《老子》；射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》；读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》
中有：1、即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。”吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲：“犊子主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“中阴”。
腾腾：（形）形容气势旺盛：雾气～|杀气～。
独行：1、一人行路；独自行走。《庄子·盗跖》：“内周楼疏，外不敢独行，可谓畏矣！”《史记·陈丞相世家》：“渡河，船人见其美丈夫独行，疑其亡将，要中当有金玉宝器，目之，欲杀平。”《法苑珠林》卷十：“舍利弗独行乞食，婆罗门见而问言：‘尊者独行无沙弥耶？’”清金人瑞《送维茨公晋秋日渡江之金陵》诗之十：“我或读经罢，独行观水痕。”2、专意实行；独自实行或行事。《易·晋》：“晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。”孔颖达疏：“独犹专也，言进与退专行其正也。”《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”《韩非子·忠孝》：“王者独行谓之王，是以三王不务离合而正，五霸不待从横而察，治内以裁外而已矣。”3、谓独断专行。清恽敬《新东门漕仓记》：“呜呼，此郡县长吏所以嚣然独行其意于上而民终不可治也已！”4、单独行时；单独流行。唐刘知几《史通·六家》：“其文为不刊之言，著将来之法，故能弥歷千载，而其书独行。”《文献通考·经籍二》：“自晋之后，弼学独行，遂传至今。”5、谓军队如入无人之境，没有阻挡。《管子·七法》：“故蚤知敌人如独行，有蓄积，则久而不匱。”《管子·七法》：“有雷电之战，故能独行而无敌矣！”6、谓节操高尚，不随俗浮沉。《礼记·儒行》：“世治不轻，世乱不沮……其特立独行有如此者。”《旧唐书·隐逸传序》：“而游巖、德义之徒，所高者独行。”章炳麟《谢本师》：“先生为人岂弟，不好声色，而余喜独行赴渊之士。”7、指故为标新立异的行为。宋王安石《太子太傅田公墓志铭》：“公所设施，事趣可，功期成，因能任善，不必己出，不为独行异言，以峙声名。”8、马兜铃的根。有香气。中医入药。宋沉括《梦溪笔谈·药议二》：“马兜零之根，乃是独行。”明李时珍《本草纲目·草七·马兜铃》：“其根吐利人，微有香气，故有独行、木香之名。”
行者：1、出行的人。《左传·僖公二十四年》：“行者甚众，岂唯刑臣！”唐郑棨《开天传信记》：“丁壮之人，不识兵器，路不拾遗，行者不囊粮。”清阎尔梅《渔父辞》：“峒山居者笑行者，我自乘船君乘马。”清昭槤《啸亭杂录·用洪文襄》：“上笑曰：‘譬诸行者，君等皆瞽目，今获一引路者，吾安得不乐也！’众乃服。”2、佛教语。即头陀。行脚乞食的苦行僧人。《三国演义》第七七回：“身边只有一小行者，化饭度日。”3、佛教语。方丈的侍者，及在寺院服杂役尚未剃发的出家者。《释氏要览》卷上：“《善见律》云：‘有善男子欲求出家，未得衣鉢，欲依寺中住者，名畔头波罗沙。’今详，若此方行者也。”宋邵伯温《闻见前录》卷十九：“院有行者，名宗顥。尝给事公左右。及公作相，顥已为僧。”《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“原来长者有两个行者在身边伏事。”4、泛指修行佛道之人。《观无量寿经》：“读诵大乘，劝进行者。”金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“几箇参头行者，着箭后即时坐化。”5、《西游记》中孙悟空的别名。《西游记》第十四回：“猴王道：‘不劳师父盛意，我原有个法名，叫做孙悟空。’三藏欢喜道：‘也正合我们的宗派。你这个模样，就象那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者好么？’”
东墟晚歇（时退居渭村）（白居易）
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者，手拄渔竿不骑马。晚从南涧钓鱼回，歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新，人逢知我是何人