文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
行：象形。本义道路；行,道也。--《说文》；行有死人。--《诗·小雅·小弁》；遵彼微行。--《诗·豳风·七月》；又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路；直排为行,横排为列；左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》；凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》；奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》；军队编制,二十五人为一行；郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》；队伍,军队；陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》
如：会意。从女,从口。本义遵从,依照；如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。；有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。；所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》；犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》；又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令；好像,如同；日初出大如车盖。--《列子·汤问》；状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》；两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
君：尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。；会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。；古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
尚：从八从向。积絫加高之意。从八亦象气之分散、上，向声。中文汉字，基本释义是仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。同时作为中国姓氏之一。对应英文：;。
憔：和悴。“憔”指心焦。“悴”字从心从卒，“卒”意为“极限”、“极点”，“心”与“卒”联合起来表示“心理极限”。“憔悴”指心里受折磨到了极点，精神状态呈现精疲力尽的样子；
悴：本义：忧愁到极点。
文行：1、文章与德行。《论语·述而》：“子以四教，文行忠信。”宋苏轼《潮州韩文公庙碑》：“始潮人未知学，公命进士赵德为之师，自是潮之士，皆篤於文行。”明刘基《深居精舍记》：“上人名允若，字季衡，以文行闻於时贤。”清刘大櫆《郑氏节母传》：“督学使者及郡守多重其文行。”2、谓仅有虚文下达。《宋书·武帝纪下》：“杖罚虽有旧科……若皆有其实，则体所不堪，文行而已，又非设罚之意。”
如君：1、旧称他人之妾。《儒林外史》第十一回：“编修公因女婿不肯做举业，心里着气，商量要娶一个如君，早养出一个儿子来叫他读书，接进士的书香。”清俞正燮《癸巳类稿·释小补楚语笄内则总角义》：“小妻曰妾……曰如夫人，曰如君。”参见“如夫人”。
憔悴：1、亦作“憔瘁”。黄瘦；瘦损。《国语·吴语》：“使吾甲兵钝弊，民日离落而日以憔悴，然后安受吾烬。”韦昭注：“憔悴，瘦病也。”《三国志·魏志·于禁传》：“帝引见禁，鬚髮皓白，形容憔顇。”唐王建《调笑令》词之一：“玉颜憔悴三年，谁復商量管絃？”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“保安见仲翔形容憔悴，半人半鬼。”郭沫若《洪波曲》第十四章三：“仅仅十天不见，我看见立群是憔悴了许多。”2、凋零；枯萎。汉焦赣《易林·需之否》：“毛羽憔悴，志如死灰。”宋梅尧臣《风异赋》：“乾坤黯惨，物色憔悴。”巴金《春天里的秋天》七：“花有点憔悴……我想这一点新鲜的水会使它们苏生。”3、引申为衰败。三国魏阮籍《咏怀》之三：“繁华有憔悴，堂上生荆杞。”4、谓竭尽心力。《左传·昭公七年》：“《诗》曰：‘或燕燕居息，或憔悴事国。’”憔悴，今本《诗·小雅·北山》作“尽瘁”。《周礼·秋官·小司寇》“议勤之辟”汉郑玄注：“谓憔悴以事国。”5、困顿。《孟子·公孙丑上》：“民之憔悴於虐政，未有甚於此时者也。”《战国策·燕策一》：“西困秦三年，民憔瘁，士罢弊。”《明史·邹智传》：“风俗浮薄，生民憔悴。”巴金《利娜·第十封信》：“在小村庄里，在那些分散的破屋内，农民就憔悴地过着没有希望的日子。”6、忧戚；烦恼。《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“倚巖石以流涕兮，忧憔悴而无乐。”王逸注：“中心憔悴，无欢乐之时也。”《后汉书·清和王庆传》：“杨失志憔悴，卒於家。”唐皇甫枚《三水小牍·飞烟传》：“企望宽怀，毋至憔悴。”元武汉臣《玉壶春》第四折：“强风情不晓事，呆廝！谁着你将钱去买憔悴。”7、陋贱之人。《后汉书·应劭传》：“《左氏》实云虽有姬姜丝麻，不弃憔悴菅蒯。”李贤注：“《左传》曰：‘《诗》云：虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。’杜注云：‘……蕉萃，陋贱之人。’蕉萃、憔悴，古字通。”
春中与卢四周谅华阳观同居（白居易）
芸阁官微不救贫。文行如君尚憔悴，不知霄汉待何人。