朱：字义：1.姓氏；2.朱红，指赤红色；3.朱砂，一种矿物，红色或棕红色，可入药或作颜料，但有毒。姓氏，浙南朱氏排行：文、珠、尚、应、良；德、守、继、世、昌；家、启、方、正、茂；敦、学、锡、助、贤。
绂：1.古代系印章的丝绳。2.同“黻”（fú）。
仙：是古代汉族神话中称有特殊能力、可以长生不死的人。一人一山谓之仙，意为人往高山登，不畏惧困难。有会当凌绝顶，一览众山小之意。如：神仙，或者具有高超才能的人：诗仙。同时，也是“死”的婉称：仙去。仙可作名词、动词、形容词使用。汉传佛教在翻译佛经和教义解说的过程中，将“仙”文化进行了捆绑和单方面的阐述，然而不同体系不可以混淆对比。
郎：根据《说文解字》，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了。李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。
白：从丿从日。〈形〉根据隶定字形解释。会意。字从丿，从日。“丿”意为“不”，写在“日”的左上角，表示“在前的不算（日出前的天色不算）”，转义为“开始（从日出开始）”。“日”指太阳。“丿”与“日”联合起来表示“从日出开始（到日落前）的天色”。本义：日出与日落之间的天色。；(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色；古人用以代表西方、秋季、金、肺等。常作名词、形容词使用，意为白色，白色的。
雪：会意。从雨,从彗,彗省声。本义空气中的水汽,冷却到摄氏零度以下时,就有部分凝结成冰晶,由空中降下,叫做雪；今我来思,雨雪霏霏。--《诗·小雅·采薇》；春洩气为雨,雨凝为雪。--谢惠莲《雪赋》题注引《五经通训》；平地尺为大雪。--《左传·隐公九年》；麻衣如雪。--《诗·曹风·蜉虫游》；平生所娇儿,颜色白胜雪。--杜甫《北征》
歌：形声。从欠,哥声。从欠,表示与口有关系。本义唱；歌,咏也。--《说文》；歌者,长引其声以诵之也。--《说文系传》；不鼓缶而歌。--《易·离》；歌永言。--《虞书》；歌咏其声也,长言也。--《礼记·乐记》；曲合乐曰歌,徒歌曰谣。--《诗·魏风·园有桃》传；昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。--《韩非子·外储说左上》；楚狂接舆歌而过孔子--《论语·微子》；乃歌夫长铗归来者也。--《战国策·齐策》；如优孟摇头而歌,而后可以得志。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
朱绂：1、古代礼服上的红色蔽膝。后多借指官服。《易·困》：“困于酒食，朱紱方来。利用享祀，征凶无咎。”程颐传：“朱紱，王者之服，蔽膝也。”《汉书·韦贤传》：“黼衣朱紱，四牡龙旂。”南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“黑貂朱紱，王侯满筵。”唐杜牧《书怀寄中朝往还》诗：“朱紱久惭官借与，白头还嘆老将来。”宋王安石《致仕虞部曲江谭君挽辞》：“它日白衣霄汉志，暮年朱紱水云身。”2、指做官。唐陈子昂《晖上人房饯齐少府使入京府序》：“青霞路絶，朱紱途遥。”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“臣今幸沾朱紱，而保安子天祐，食藿悬鶉，臣窃愧之。”3、古代系佩玉或印章的红色丝带。《文选·曹植＜责躬＞诗》：“冠我玄冕，要我朱紱。”李善注：“《礼记》曰：‘诸侯佩山玄玉而朱组綬。’《苍頡篇》曰：‘紱，綬也。’”唐康骈《剧谈录·狄惟谦请雨》：“特颁朱紱，俾耀铜章。”
仙郎：1、亦作“僊郎”。年轻的男仙人。唐戴叔伦《织女词》：“凤梭停织鹊无音，梦忆仙郎夜夜心。”2、借称俊美的青年男子。多用于爱情关系。五代和凝《柳枝》词：“醉来咬损新花子，拽住仙郎儘放娇。”宋刘过《沁园春·美人指甲》词：“风流甚，把仙郎暗掐，莫放春閒。”《红楼梦》第五回：“好一似霽月光风耀玉堂，厮配得才貌仙郎。”3、唐人对尚书省各部郎中、员外郎的惯称。唐綦毋潜《题沉东美员外山池》诗：“仙郎偏好道，凿沼象瀛洲。”唐李白《江夏使君叔席上赠史郎中》诗：“仙郎久为别，客舍问何如。”前蜀韦庄《漳亭驿小樱桃》诗：“当秊此树正华开，五马僊郎载酒来。”僊，一本作“仙”。参见“仙臺”。
白雪：注释(1):古琴曲名，传为春秋师旷所作。诗句:可怜白雪曲，未遇知音人。出自:《简卢陟》韦应物注释(2):意即阳春白雪。诗句:白雪清词出坐间。爱君才器两俱全。异乡风景却依然。出自:《浣溪沙》苏轼注释(3):此指白色的浪花。诗句:尚想横汾，兰菊纷相半。楼船远。白雪飞乱。空有年年雁。出自:《点绛唇.庚午重九》苏轼注释(4):即寒冬之日。诗句:今岁何时妾忆君，西山白雪暗秦云。出自:《思边》穆脩注释(5):李白诗意本于此，谓剖开的鱼红者如花，白者如雪。诗句:呼儿拂几霜刃挥，红肌花落白雪霏。出自:《詶中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》李白
听水部吴员外新诗，因赠绝句（白居易）
朱绂仙郎白雪歌，和人虽少爱人多。明朝说与诗人道，水部如今不姓何。