不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
争：从爪从又从手。引也。上下两手双向持引，有坚持义，谓引、使之归於己。
龙：象形。甲骨文,象龙形。本义古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物；龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。徐铉注象宛转飞动之貌。饶炯注龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以；能升天,神其物,而命之曰灵。；飞龙在天。--《易·乾》；麟、凤、龟、龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》；甲虫三百有六十,而龙为之长。--《孔子家语·执辔》；叶公子高好龙。--刘向《新序·叶公好龙》
尾：引自《东夷文化与山东·骨刻文释读》释。
道：形声。从辵,首声。本义供行走的道路；道,所行道也。--《说文》；一达谓之道。--《尔雅》；道坦坦。--《易·履》；百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。；大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章；道听而途说。--《论语·阳货》；从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》；道渴而死。--《山海经·海外北经》；今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》
前：指空间，人面所向的一面；与“后”相对。指时间，过去的，往日的，与“后”相对。顺序在先的：前五名。向前行进。假言判断中规定条件的判断叫「前件」，以前件为条件的判断叫「后件」）；前行（前锋）；前和（枪的前额）；前轨（犹前辙）；前军（先头部队)。
行：象形。本义道路；行,道也。--《说文》；行有死人。--《诗·小雅·小弁》；遵彼微行。--《诗·豳风·七月》；又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路；直排为行,横排为列；左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》；凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》；奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》；军队编制,二十五人为一行；郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》；队伍,军队；陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》
不争：1、不争夺。《老子》：“不尚贤，使民不争。”河上公注：“不争功名，返自然也。”《商君书·修权》：“赏诛之法不失其议，故民不争。”唐杜甫《莫相疑行》：“寄谢悠悠世上儿，不争好恶莫相疑。”2、不计较。《明成化说唱词话丛刊·白兔记》：“我家中有三二百人做年作，不争你一个吃饭。”《儿女英雄传》第五回：“住一夜，随心布施，不争你的银钱。”巴金《小人小事·猪与鸡》：“你们那位方太太说是很有钱，公馆就有好几院，家里人丁又少，也不争这几个房钱。”3、不在乎、无所谓。金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“諕得红娘忙扯着道：‘休厮合选，您两箇死后不争，怎结束这秃吊？’”元马致远《黄粱梦》第三折：“我死不争，可怜见这一双儿女，眼见的三口儿无那活的人也。”《水浒传》第十六回：“那挑酒的汉子便道：‘卖一桶与你不争，只是被他们説的不好，又没碗瓢舀吃。’”4、不差、不相差。宋刘克庄《最高楼·乙卯生日》词：“地行仙，疑是汝，不争些。”5、只因、只为。《宣和遗事》前集：“不争奸佞居台辅，合是中原血染衣。”元无名氏《硃砂担》第三折：“我正待劈头毛厮扯撏，不争你攀肐膊强拆散。”《金瓶梅词话》第八七回：“不争被周忠説这两句话，有分教这妇人从前作过事，今朝没兴一齐来。”6、如果。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“他家有了杀人公事，不争放你去了，却打没头官司？”元无名氏《盆儿鬼》楔子：“不争你去了啊，可着谁人养活老汉！孩儿，你不去罢。”《三国演义》第四九回：“不争都督如此，倘曹兵一至，如之奈何？”7、想不到。元郑廷玉《忍字记》第四折：“不争俺这一回还了俗，却原来倒做了佛。”元无名氏《气英布》第一折：“不争我服事重瞳没箇结果，赤紧的做媳妇先恶了公婆。”《初刻拍案惊奇》卷三五：“不争被你阎君勾去了，东岳敢不知道？”
龙尾：1、星宿名。即箕宿，二十八宿之一。居东方苍龙七宿之末，故称。《左传·僖公五年》：“童謡云：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂。’”杜预注：“龙尾，尾星也。”汉张衡《天象赋》：“歷龙尾以及箕，跨北燕而在兹。”2、星宿名。即箕宿，二十八宿之一。居东方苍龙七宿之末，故称。3、草名。乌蔹莓的别名。《尔雅·释草》“拔蘢葛”晋郭璞注：“似葛，蔓生，有节，江东呼为龙尾。”明李时珍《本草纲目·草七·乌蔹莓》：“俗名五爪龙，江东呼龙尾。”4、砚名。亦泛指砚。宋苏轼《龙尾砚歌》：“君看龙尾岂石材，玉德金声寓於石。”清钱谦益《赠砚》诗：“紫纯端砚镇书楼，牛后真令龙尾羞。”清蒋士铨《一片石·宴阁》：“取麟毫麝煤龙尾凤笺来。”5、河堤防洪之物。伐大树连梢，置之堤旁。元欧阳玄《河防记》：“隄前置龙尾大埽，龙尾者，伐大树连梢繫之隄旁，随水上下，以破嚙岸浪者。”6、古国名。南诏的别称。《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“南詔，或曰鹤拓、曰龙尾……本哀牢夷，后乌蛮别种也。”参见“南詔”。7、盘旋而上的甬道。自上望下，宛如龙尾下垂，故称。汉袁康《越绝书·外传记吴地传》：“无锡西龙尾陵道者，春申君初封吴所造也。”《隋书·酷吏传·崔弘度》：“弘度妹先适迥子为妻，及破鄴城，迥窘迫升楼，弘度直上龙尾追之。”《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》引此文，胡三省注曰：“筑道陂陀以上城，其道下附於地，若龙垂尾然，故曰龙尾。”8、指宫殿前呈斜坡状的甬道。唐白居易《醉后走笔酬刘五主簿长句》：“步登龙尾上虚空，立去天颜无咫尺。”清钱谦益《天启乙丑五月奉诏削籍南归》诗：“趁朝龙尾还如梦，稳卧牛衣得此生。”钱曾笺注：“宋敏求《长安志》：鐘楼鼓楼殿左右，有砌道盘上，谓之龙尾道。李上交《近事会元》：含元殿侧有龙尾道，自平阶至地，凡詰曲七转，由丹凤门北望，宛如龙尾下垂於地焉。”
龙尾道：1、唐代含元殿前的甬道。自上望下，宛如龙尾下垂，故名。唐张籍《赠赵将军》诗：“身贵早登龙尾道，功高自破鹿头城。”《新唐书·逆臣传上·安禄山》：“禄山计天下可取，逆谋日炽，每过朝堂龙尾道，南北睥睨，久乃去。”2、借指朝廷。宋梅尧臣《赐酒》诗：“近亲龙尾道，远袭雀头香。”清赵翼《邸抄》诗：“黄髮召归龙尾道，翠云焚却雉头裘。”3、旧时城外至城上盘旋而上的隥道。《资治通鉴·唐昭宗乾宁元年》：“王先成请筑龙尾道，属于女墻。”胡三省注：“自城外筑墱道，陂陀而上，属于城上短垣。其道前高后庳，后塌于地，若龙之垂尾然，故谓之龙尾道。”
前行：1、前锋。《吴子·应变》：“募吾材士，与敌相当，轻足利兵，以为前行。”《史记·项羽本纪》：“项羽乃立章邯为雍王，置楚军中。使长史欣为上将军，将秦军为前行。”唐韩愈《再与鄂州柳中丞书》：“握兵之将，熊羆貙虎之士，畏懦蹙蹜，莫肯杖戈为士卒前行者。”2、以前的行为。《荀子·议兵》：“武王之诛紂也，非以甲子之朝而后胜之也，皆前行素脩也。此所谓仁义之兵也。”《孔丛子·论书》：“公（定公）曰：‘先君僖公功德前行，可以与於报乎？’”3、向前行走。《晋书·长沙王乂传》：“想来逆者，当前行一尺，却行一尺。”唐李白《登太白峰》诗：“举手可近月，前行若无山。”《儒林外史》第三四回：“庄绍光也起来洗了脸，叫小厮拴束行李，会了帐，一同前行。”鲁迅《故事新编·非攻》：“他在大街上前行，除看见了贫弱而外，也没有什么异样。”4、唐宋制，尚书省六部分前行、中行、后行三等。宋王溥《唐会要·尚书省分行次等》：“故事，以兵吏及左右司为前行，刑户为中行，工礼为后行。”5、用作对吏员的尊称。《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“小娘子簌地两行泪下道：‘告前行，到这里隐讳不得。觅幅纸和笔，只得与他供招。’”
重题（白居易）
已许虎溪云里卧，不争龙尾道前行。从兹耳界应清净，免见啾啾毁誉声。长松树下小溪头，班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业