每：从屮母声。艸盛上出也。；形声。小篆字形,从屮,母声。屮,草木初生。一说“每”为“母”的异体字。本义:草旺盛生长)。；每,草盛上出也。——《说文》舆人诵曰:原田每每。——《左传·僖公二十八年》。杜注:“晋军美盛,若原田之草每每然。”
被：形声。从衣,皮声。本义睡眠时用以覆体的夹被;被子；被,寝衣,长一身有半。--《说文》；翡翠珠被。--《楚辞·招魂》
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
呼：通过口、鼻把气体排出体外：呼吸；呼气。2大声叫喊：呼喊；欢呼；前呼后拥。；3.叫；召唤：呼唤；招呼；呼风唤雨。④拟声词，形容刮风、出气等声音：呼哧；呼噜；呼呼地刮着北风。⑤姓。
作：表示从事某种活动也做假装，装出的意思。如：作面子（装点面子）;作乔（装假，装模做样）;作筏子（做样子）;作张作致（装模作样）;作轨（作为规范）;作喜（变作笑脸，露出喜色）
律：意为法律、规则，表示约束，如律师等。律也是旧诗中的一种体裁，如五律、七律。我国古代审定乐音高低的标准，把乐音分为六律和六吕，合称十二律。也作姓。
僧：形声。从人,曾声。本义和尚；僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。--韩愈《山石》
律僧：1、持守戒律的僧人。唐白居易《醉后戏题》诗：“自知清冷似冬凌，每被人呼作律僧。”唐贾岛《赠友人》诗：“不同狂客醉，自伴律僧斋。”
醉后戏题（白居易）
自知清冷似冬凌，每被人呼作律僧。今夜酒醺罗绮暖，被君融尽玉壶冰。