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栉沐事朝谒

2024-07-15 01:10:15

『栉沐事朝谒』诗句汉字解释:

栉:1.梳子、篦子等梳头发的用具。2.梳(头发)

沐:有6种基本含义:1.洗头发:~浴。栉风~雨(喻辛苦奔波,饱经风雨)。2.润泽,或受润泽:~恩。3.古代官员休假:~日。休~。4.整治:助之~椁。5.米汁。6.姓。

事:一般指社会和自然界上的事情,事务,现象,情况等。在哲学上,事的定义:就内涵方面而言:事是指质量空间分布的随时变化。因为物质是质量空间分布,所以事也可定义为:物质随时间的变化。就外延方面而言:事包含宇宙中发生的所有事件。事是所有精神事件的统称。宇宙中的事都必须经历时段,所以都是精神事。这个事概念的外延不仅包括人类之事,也包括动物事、植物事、细菌事、病毒事等等生命体之事,还包括所有非生命体之事。

朝:会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨;早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安;晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》;昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》;邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》;朝见,封建时代臣见君;盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》;相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》

谒:一般常用的意思是拜见。另指说明,陈述,告发。还指名帖。

『栉沐事朝谒』诗句词语解释:

栉沐:1、梳发与沐浴。《后汉书·东夷传·倭》:“行来度海,令一人不櫛沐,不食肉,不近妇人,名曰‘持衰’。”《周书·孝义传·荆可》:“﹝荆可﹞葬母之后,遂庐於墓侧,昼夜悲哭,负土成坟,蓬髮不櫛沐,菜食饮水而已。”宋司马光《张行婆传》:“女僕之幼者,则为之櫛沐纫缝,视之如己女。”《红楼梦》第三四回:“袭人抽身回来,心内着实感激寳釵。进来见寳玉默默似睡非睡的模样,因而退出房外,自去櫛沐。”

朝谒:1、谓参见尊者。汉刘向《列女传·鲁之母师》:“大夫美之,言於穆公,赐母尊号曰‘母师’。使朝謁夫人,夫人诸姬皆师之。”《后汉书·法雄传》:“明年,伯路復与平原刘文河等三百餘人称使者,攻厌次城,杀长吏,转入高唐,烧官寺,出繫囚,渠帅皆称将军,共朝謁伯路。”杨尚武《追匪记》:“这副扛架不知是多少年以前被饿死的人留下的:也许是生意人,也许是往拉萨朝谒的藏民。”2、入朝觐见。《后汉书·东夷传·三韩》:“光武封苏马諟为汉廉斯邑君,使属乐浪郡,四时朝謁。”宋文莹《玉壶清话》卷一:“赵参政自延安还,因事被劾於尚书省,久不许见。时公(武惠)已復密使,三抗疏力雪之,方许朝謁,士论叹伏。”明沉德符《野获编·列朝二·工匠见知》:“按奉天等三殿并奉天门灾,在嘉靖三十六年四月。时上迫欲先成门工,以便朝謁。”

『栉沐事朝谒』古诗词出处:

和微之诗二十三首·和栉沐寄道友(白居易)

栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同

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