千：会意。从一，从人。本义：人起步朝南走。特指：数值和数字；000。十进数制：十百为千。“千”的本义是从“阡陌”一词看出来的。“阡”指南北向田埂，“陌”指东西向田埂。“千”字小篆体从禾从千，指农人背负五谷行走在“阡”上。“阡陌”表示的概念是“时空和位于时空架构之中的人”，这个“人”就是“朝南走的人”，也就是“千”。形声。从革，迁声。本义：秋千。千：姓氏
声：形声。从耳,殸声。殸是古乐器磬的本字,耳表示听。本义声音;声响；声,音也。--《说文》；感于物而动,故形于声。--《礼记·乐记》；声依永律和声。--《虞书》；凡声阳也。--《礼记·郊特牲》；苍蝇之声。--《诗·齐风·鸡鸣》；有闻无声。--《诗·小雅·车攻》；闻水声,如鸣佩环,心乐之。--柳宗元《永州八记》；寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。--唐·白居易《琵琶行(并序)》；百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。--《孟子·梁惠王下》
方：象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行。；并船也。象两舟省、緫头形。凡方之属皆从方。四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正～形，长～形。
响：多指声音，主要指听觉上对声音强弱感到的轻重程度。
敲：从高从攴。；形声。从攴,高声。攴,,轻击。象手(又)拿小棍轻击的样子。本义:敲击,叩打。；?按：方言或读为。著名语言学家王光汉《词典问题研究-合肥方言单音动词考释》指出：敲，《广韵》音“口交切”，今；然明清及其前均音，合肥方言音保留了古。敲的本义是叩击。如“敲门”的“敲”合肥即说为。合肥方言此字还有意耍弄，使人上当吃亏义。如：“这次我非敲他一家伙。”也可表示是被动的。如：“我今天给你敲得不轻。”引申表示糟糕。如：“敲了，把钱包丢在车上了！”如上义当是“敲”本义之引申。
相：交互;互相；故曰教学相长也。--《礼记·学记》；民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》；生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》；当国者相见。--宋·文天祥《后序》；与北骑相出没。；袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》；父子相保。--《淮南子·人间训》；鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；更相庆。--《世说新语·自新》；里人相庆；青山相对。--唐·李白《望天门山》；水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》；两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》
续：有连接、继续的意思。
方响：1、古磬类打击乐器。由十六枚大小相同、厚薄不一的长方铁片组成，分两排悬于架上。用小铁槌击奏，声音清浊不等。创始于南朝梁，为隋唐燕乐中常用乐器。唐牛殳《方响歌》：“乐中何乐偏堪赏，无过夜深听方响。”宋袁褧《枫窗小牍》卷下：“比上膳，以行在草草无乐，鸚鵡大呼：‘卜尚乐起方响！’久之曰：‘卜娘子不敬万岁。’盖道君时掌乐宫人以方响引乐者，故犹以旧例相呼。高庙为之罢膳泣下。”清袁于令《西楼记·归讯》：“引清謳，击方响。”参阅宋高承《事物纪原·乐舞声歌·方响》、《文献通考·乐七》。
相续：1、相继；前后连接。《汉书·五行志上》：“是时，太后三弟相续秉政。”唐元稹《有酒》诗之六：“樱桃桃李相续开，间以木兰之秀香徘徊。”宋梅尧臣《新雁》诗：“泊船人不寐，月下声相续。”2、连续。《坛经·定慧品》：“若前念、今念、后念，念念相续不断，名为繫缚。”
偶饮（白居易）
妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续，一曲云和戛未终。今日心情如往日，秋风气味似春风。唯憎小吏樽前报，道去衙时水五筒