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欢爱今何在

2024-07-18 19:46:59

『欢爱今何在』诗句汉字解释:

欢:形声。从欠,雚声。本义喜悦,高兴;欢,喜乐也。--《说文》;君子不尽人之欢。--《礼记·曲礼》;夫妇不得不髈。--《荀子·大略》;若果养乎?予果欢乎?--《庄子·至乐》;许子而大欢,彼将知君利之也。--《韩非子·说林上》;而大国与之懽。--《战国策·秦策》;饮酒则欢乐。--《庄子·渔父》;今日之欢。--《汉书·李广苏建传》;众宾欢也。--宋·欧阳修《醉翁亭记》;欢动一城。--明·高启《书博鸡者事》;奉一日之欢。--清·侯方域《壮悔堂文集》

爱:形声。从心,旡声。本义亲爱;喜爱;对人或事物有深厚真挚的感情;惠,爱也。--《尔雅》;爱施者,仁之端也。--《说苑·说丛》;君子自爱,仁之至也。--《法言》;爱亲者不敢恶于人。--《孝经》。沈宏曰亲至结心为爱。;爱共叔段,欲立之。--《左传·隐公元年》;停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。--杜牧《山行》;父母之爱子也,则为之计深远。--《战国策》;公夫人甚爱女。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》;爱其子,择师而教之。--唐·韩愈《师说》;非疏骨肉爱过客。--《韩非子·五蠹》

今:本义是指现在,也指现代,当代;引申为副词,即将、立刻、马上。

何:《说文解字》记载:“何,儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思,现在多作为疑问代词、姓氏出现。

在:一个表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等的介词从才从土。草木初生(才)在土上。指代空间。存,居:存~。健~。青春长~。存留于某地点:~家。~职。~位。关于某方面,指出着重点:~于(.指出事物的本质所在,或指出事物以什么为内容;.决定于)。~乎。事~人为。表示动作的进行:他~种地。介词,表示事情的时间、地点、情形、范围等:~逃;~望;~握;~理;~朝;~野;~世。和“所”连用,表示强调:~所不辞;无所不~。

『欢爱今何在』诗句词语解释:

欢爱:1、欢悦喜爱。《礼记·乐记》:“欣喜欢爱,乐之官也。”三国魏阮籍《咏怀》之二:“猗靡情欢爱,千载不相忘。”唐李白《白头吟》:“茂陵姝子皆见求,文君欢爱从此毕。”《初刻拍案惊奇》卷二五:“真如比翼之鸟,并头之花,欢爱不尽。”郭沫若《女神·凤凰涅槃》:“我们年青时候的欢爱哪儿去了?”2、懽愛:犹亲爱。《玉台新咏·董娇娆诗》:“何时盛年去,懽爱永相忘。”清袁枚《随园诗话》卷四:“﹝春江公子﹞乙丑入翰林,妻杨氏亡矣。再娶吴氏,貌与相抵,遂懽爱异常。”

何在:1、在何处,在哪里。唐杜甫《哀江头》诗:“明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。”唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”《西游补》第二回:“行者又叫功曹:‘兄弟们何在?’”2、哪在,哪里在于。明宋濂《释氏护教编后记》:“苟涉思惟,即非真諦,又何在分教与禪之异哉!”参见“何在乎”。

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