我：会意。从戈,从戈。我表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词；自称;自己；我,施身自谓也。--《说文》；观我生。--《易·观卦》；万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》；又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾；和我在语法上有分别。吾不用于动词后面作为宾语；今者吾丧我。--《庄子》
抛：随着时代的不断的和谐的发展，抛，也可以以形容词的词性出现再我们的日常生活中，此时，它泛指一种态度，一种思想，一种世界观。目前，此种词性尚属于生僻用法具体来讲，只能用于形容人或者特定人的行为。比如说某人或者某人的行为很抛。起源来于打牌时候三缺一，大家很期望那个人来的时候，那个人说：天气冷，不出来。自此，抛成为那个人的这种行为或者他身上做出的某种行为的形容词。现在可引申用于很多的人。
刑：对犯罪的处罚：～罚。～法。～律。～事。执～。服～。2.特指对犯人的体罚：～讯。受～。～具。
部：此字始见于战国文字，《说文解字》对“部”的解释为“天水狄部”，即天水郡狄部所在地。现代有学者认为“部”本义是某一地域下分出的下级行政单位。后引申为统率，又引申为区分、分开的意思。又用作名词指类别之义。“部”因此也用为官署，行政机关。“部”还作量词用，多用来指书籍或影视片，如一部影片、两部电视片、三部书。也用于指其他事物，如说一部机器、两部汽车等。
侍：是指在尊长旁边陪着，还有服务他人的意思，引申为服侍、侍奉，如：子路、曾皙冉有、公西华侍坐。——《论语·先进》。
郎：根据《说文解字》，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了。李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。
归：会意。从止,从媎省。本义女子出嫁；归,女嫁也。--《说文》；帝乙归妹。--《易·泰》；桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子；女有归。--《礼记·礼运》；妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》；生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》；后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》；又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家；害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》
刑部：1、我国封建社会掌管刑法、狱讼事务的官署，属六部之一。《隋书·刑法志》：“三年，因览刑部奏，断狱数犹至万条。”唐韩愈《送郑尚书序》：“长庆三年四月，以工部尚书郑公为刑部尚书，兼御史大夫，往践其任。”《红楼梦》第一○三回：“不用多説了，快收拾停当。刑部的老爷就到了。”张德泽《清代国家机关考略》：“刑部，古代为‘秋官大司寇’，隋唐以后，即为刑部。”
侍郎：1、古代官名。秦汉郎中令的属官之一。《汉书·百官公卿表上》：“郎中令，秦官，掌官殿掖门户，有丞。武帝太初元年更名光禄勋。属官有大夫、郎、謁者……郎掌守门户，出充车骑、有议郎、中郎、侍郎、郎中，皆无员，多至千人。”《后汉书·百官志二》：“五官侍郎，比四百石。本注曰：无员……凡郎官皆主更直执戟，宿卫诸殿门，出充车骑。”清赵翼《陔馀丛考·侍郎郎中》：“葢本执兵侍卫者。侍郎之官，至汉始有。”2、古代官名。汉制，郎官入臺省，三年后称侍郎。隋唐以后，中书、门下及尚书省所属各部皆以侍郎为长官之副。至清雍正时，递升至正二品，与尚书同为各部的堂官。《后汉书·百官志三》：“侍郎三十六人，四百石……主作文书起草。”刘昭注引蔡质《汉仪》：“尚书郎初从三署诣臺试，初上臺称守尚书郎，中岁满称尚书郎，三年称侍郎。”唐韩愈《赠刑部马侍郎》诗：“红旗照海压南荒，徵入中臺作侍郎。”《宋史·胡铨传》：“近者礼部侍郎曾开等引古谊以折之，檜乃厉声责曰：‘侍郎知故事，我独不知！’”郑观应《盛世危言·书吏》：“自大学士、尚书、侍郎及百司尹，唯诺成风，皆听命於书吏。”3、古代官名。晋制，诸王国皆置侍郎，大国四人，小国二人，专司赞相及通传教令。
答崔十八见寄（白居易）
君乞曹州刺史替，我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立，避箭高鸿尽翅飞。岂料洛阳风月夜，故人垂老得相依。