心：象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏；心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。；其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》；顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
头：人身体的最上部分或动物身体的最前的部分：～骨。～脑。～脸（．头和脸；．指面貌；．指面子，体面）。～角（喻青年的气概或才华）。指头发或所留头发的样式：留～。剃～。物体的顶端：山～。笔～。两～尖。指事情的起点或端绪：从～儿说起。～绪。物体的残余部分：布～儿。以前，在前面的：～三天。次序在前，第一：～等。～生。首领：～子。～目。方面：他们是一～的。临，接近：～睡觉先洗脸。量词，多指牲畜：一～牛。表示约计、不定数量的词：三～五百。
卯：十二地支其中第四，属兔，多用于记录时间。也指器物接榫的地方凹入的部分，还有期限的意思。
酒：会意。从水,从酉。酉本义就是酒。酉亦兼表字音。本义用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料；酒,就也。所以就人性之善恶。--《说文》；酒曰清酌。--《礼记·曲礼》；酒食者,所以令欢也。--《礼记·乐记》；酒者所以养老也,所以养病也。--《礼记·射义》；酒,百乐之长。又,酒者,天下之美禄。--《汉书·食货志》；不为酒困。--《论语·子罕》
未：象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲。；相当于“没有”、“不曾”、“尚未”未是地支之一，通常当为地支的第八位，其前为午、其后为申。未月为农历六月，未时为二十四小时制的；3:00至；5:00，在方向上指西南偏南。五行里未代表土，阴阳学说里未为阴。未有滋味之意，因此亦指植物的果实成熟后具有滋味的状态。在后世，人们为了便于记忆，因此将每一地支顺序对应每一生肖，所以未与十二生肖的羊搭配。
消：意义：1.溶化，散失：烟～云散。～融（亦作“消溶”）。～失。～逝。～亡。～沉。～极。～化。2.灭掉，除去：～除。～灭。～毒。～炎。3.把时间度过去：～夜。～夏。～闲。～遣。～磨。4.减少，损失，耗费：～耗。～损。～退。5.需要：不～说。6.中医学病名：～疾。～渴。
时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。
心头：1、心上，心间。唐白居易《思往喜今》诗：“争似如今作宾客，都无一念到心头。”宋朱淑真《秋夜闻雨》诗之二：“独宿广寒多少恨，一时分付我心头。”《红楼梦》第二五回：“天不拘兮地不羈，心头无喜亦无悲。”萧殷《桃子又熟了》：“一股怒火，涌上我的心头。我觉得脸上热呼呼的，大概我的耳朵都红了。”2、胸口。唐李复言《续玄怪录·麒麟客》：“家人曰：‘取药既迴，呼之不应，已七日矣，唯心头尚暖，故未殮也。’”《二刻拍案惊奇》卷十六：“因你分付了，不敢入殮。况且心头温温的，只得坐守。幸喜果然还魂转来。”陈残云《山谷风烟》第六章：“徐文盛很害怕……心头跳动得很厉害。”
卯酒：1、早晨喝的酒。唐白居易《醉吟》：“耳底斋鐘初过后，心头卯酒未消时。”宋苏轼《答张文潜书》：“此外千万善爱，偶饮卯酒醉，来人求书，不能復覼缕。”清曹寅《毘陵舟中雪霁》诗：“晨窗旋启飞花入，卯酒微醺坐盹成。”
未消：1、不用，不要。《朱子语类》卷六五：“向前便是阳，纔收退便是阴；意思纔动便是阳，纔静便是阴。未消别看，只是一动一静便是阴阳。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“只听得林子内大喊一声，叫道：‘紫金山三百个好汉且未消出来，恐怕諕了小员外共小娘子！’”
醉吟（白居易）
耳底斋钟初过后，心头卯酒未消时。临风朗咏从人听，看雪闲行任马迟。应被众疑公事慢，承前府尹不吟诗。