又：象形。甲骨文字形,象右手形,本左右的右。从又的字多与手的动作有关。本义右手；又,手也,象形。--《说文》。段玉裁注此即今之右字。；又；复,再,再一次；敝予又改为兮。--《诗·郑风·缁衣》；天命不又。--《诗·小雅·小宛》；又命之。--《仪礼·燕礼》；又试之鸡。--《聊斋志异·促织》
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
劳：一般指人类创造物质或精神财富的活动、辛苦辛勤、劳动者的简称、用力等意。
朝：会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨；早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安；晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》；昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》；邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》；朝见,封建时代臣见君；盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》；相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》
谒：一般常用的意思是拜见。另指说明，陈述，告发。还指名帖。
朝谒：1、谓参见尊者。汉刘向《列女传·鲁之母师》：“大夫美之，言於穆公，赐母尊号曰‘母师’。使朝謁夫人，夫人诸姬皆师之。”《后汉书·法雄传》：“明年，伯路復与平原刘文河等三百餘人称使者，攻厌次城，杀长吏，转入高唐，烧官寺，出繫囚，渠帅皆称将军，共朝謁伯路。”杨尚武《追匪记》：“这副扛架不知是多少年以前被饿死的人留下的：也许是生意人，也许是往拉萨朝谒的藏民。”2、入朝觐见。《后汉书·东夷传·三韩》：“光武封苏马諟为汉廉斯邑君，使属乐浪郡，四时朝謁。”宋文莹《玉壶清话》卷一：“赵参政自延安还，因事被劾於尚书省，久不许见。时公（武惠）已復密使，三抗疏力雪之，方许朝謁，士论叹伏。”明沉德符《野获编·列朝二·工匠见知》：“按奉天等三殿并奉天门灾，在嘉靖三十六年四月。时上迫欲先成门工，以便朝謁。”
再授宾客分司（白居易）
分命在东司，又不劳朝谒。既资闲养疾，亦赖慵藏拙。宾友得从容，琴觞恣怡悦。乘篮城外去，系马花前歇。六游金