犬：象形。犬是汉字部首之一。本义狗；。古时特指大狗,后来犬、狗通名；犬,狗之有县蹏者也。象形。孔子曰视犬之字如画狗也。--《说文》；效犬者,左牵之。--《礼记·曲礼》。疏大者为犬,小者为；食麻与犬。--《礼记·月令》；时则有犬祸。--《洪范五行传》；犬坐于前。--《聊斋志异·狼三则》
暖：原字为“煖”，火，代表火炉；爰，代表援助。造字本义，援用火盆或火炕加温御寒。后来用“日”取代“火”，表示借晒太阳来加温御寒。“温”指加热浴盆；“暖”指烤火或晒太阳。出自《辰集上》，《广韵》，《楚辞·天问》等。
向：象形。从宀,从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户。；繁体字：向曏简介：对着，朝着，与“背”相对：向背、向北。目标，意志所趋：志向。方向。偏袒，袒护：偏向。近，临：向晚。秋天漠漠向昏黑。从前：向日。向者。从开始到现在：向例。一向。姓。
日：象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳；日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》；离为日,为火。--《易·说卦》；以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》；天无二日,太阳也。--《孟子》；日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
眠：形声。从目,民声。本义闭上眼睛；眠,寐也。--《玉篇》；吾子有疾,虽不能省视,而竟夕不眠。--《后汉书·第五伦传》；致命于帝,然后得眠些。--《楚辞·招魂》；余峨之山有兽焉,见人则眠。--《山海经·东山经》；久之,目似瞑,意暇甚。--《聊斋志异·狼》；睡觉；不眠忧战伐。--杜甫《宿江边阁》；春眠不觉晓,处处闻啼鸟。--孟浩然《春晓》；又如不眠之夜;失眠(夜间睡不着);安眠(安稳地熟睡);眠食(睡眠和饮食；横卧;平放；眠琴绿阴,上有飞瀑。--司空图《诗品》
向日：1、朝着太阳；面对太阳。《史记·龟策列传》：“於是元王向日而谢，再拜而受。”晋崔豹《古今注·鸟兽》：“鷓鴣出南方，鸣常自呼。常向日而飞，畏霜露。”唐太宗《咏桃》诗：“向日分千笑，迎风共一香。”宋司马光《客中初夏》诗：“更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。”2、往日；从前。《新唐书·韩瑗传》：“遂良受先帝顾託，一德无二，向日论事，至诚恳切。”《西游记》第四五回：“向日有劳，未曾成功；今日之事，望为助力。”《红楼梦》第一○七回：“我想起我家向日比这里还强十倍，也是摆了几年虚架子。”陈残云《山谷风烟》第二一章：“这大少奶向日没享过多少清福，带孩子，管家务也是够操劳的。”3、往日。《朱子语类》卷一○二：“嚮日乡间一亲戚虞氏见仙里王德修，见教云：‘学者要识一愧字与耻字。’此言却极好。”
犬鸢（白居易）
鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。腹舒稳贴地，翅凝高摩天。上无罗弋忧，下无羁锁牵。见彼物遂性，我亦心适然。心适复