秋：象形。甲骨文字形为蟋蟀形,虫以鸣秋,借以表达秋天的概念。另一写法,是蟋蟀形下加火字,表示秋天禾谷熟,似火灼。籀文又添加禾旁。本义收成,成熟的庄稼；秋,禾谷熟也。--《说文》；秋为白藏。又,秋为收成。--《尔雅》；秋者,少阴之选也。--《春秋繁露·官制象无篇》；百谷名以其初生为春,熟为秋,故麦以孟夏为秋。--《月令章句》；处处田畴尽有秋。--宋·范成大《颜桥道中》；收过了秋,天气一凉,病就重起来。--赵树理《福贵》
气：在中医学中，指构成人体及维持生命活动的最基本要素，同时也具有生理机能的含义。气味，味道：在中药学中，指含有挥发性物质的药物的特殊气味。现代气是流动的“‘信息－能量－物质’统一体”。先秦和西汉时期有不少涉气的著作如《老子》、《列子》、《庄子》、《管子》、《鹖冠子》、《荀子》、《淮南子》、《黄帝内经》等,大多是道家著作或与道家有关的著作。
飒：可做形容词，动词等使用。表示清凉的样子，也可以形容风声。飒，翔风也。——《说文》飒飒，风也。——《广雅》风飒飒兮木萧萧。——《楚辞·九歌》有风飒然而至。——宋玉《风赋》
然：会意兼形声。下形，上声。四点是火的变形。声符。先秦道家著作《鹖冠子·度万》记载“所谓天者，言其然物而无胜者也。”陆佃注：“言天者君道也，可天下之物而莫之胜也。”然本义主宰，然物即主宰万物，描述围火烤肉，旁边有犬的状态。故金文“然”犬不在火上而在火旁。
新：象形字，从辛从木从斤。辛，古代刑刀；斤，斧子。〈动〉；形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义:用斧子砍伐木材。
秋气：注释(1):指秋日凄清、肃杀之气。诗句:夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。出自:《秋夜二首(其一)》朱淑真注释(2):秋天的寒风。诗句:蓬鬓哀吟长城下，不堪秋气入金疮。出自:《逢病军人》卢纶注释(3):秋日萧条、肃杀之气。诗句:万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开。出自:《游月陂》程颢
飒然：1、形容风雨声。唐杜甫《秦州杂诗》之十二：“俛仰悲身世，溪风为颯然。”清龚自珍《水调歌头·辛未六月二日风雨竟昼检视败簏中严江宋先生遗墨满眼凄然赋此解》词：“风雨颯然至，竟日作清寒。”2、迅疾、倏忽貌。唐杜甫《牵牛织女》诗：“颯然精灵合，何必秋遂通！”宋洪迈《夷坚丁志·郭签判女》：“夜漏方上，女已颯然出。”《西湖佳话·断桥情迹》：“文世高正在详审之际，傍边判官高声一喝，颯然惊觉，乃是南柯一梦。”3、萧索冷落貌。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“城府颯然，庶僚如霣。”吕向注：“颯然，谓空而无人也。”4、衰颓貌。唐卢纶《早春游樊川野居却寄李端校书兼呈崔峒补阙司空曙主簿耿湋拾遗》诗：“颯然成一叟，谁更慕騫腾。”宋欧阳修《楼头》诗：“髮光如葆寧禁恨，不待为郎已颯然。”明唐顺之《陆慎斋先生寿序》：“奄忽二十餘年，则先生既颯然成翁，而走亦髮种种矣。”5、众多貌。宋沉括《梦溪笔谈·神奇》：“予乃斋洁取视之，其牙（佛牙）忽生舍利，如人身之汗，颯然涌出，莫知其数，或飞空中，或坠地。”
雨后秋凉（白居易）
夜来秋雨后，秋气飒然新。团扇先辞手，生衣不著身。更添砧引思，难与簟相亲。此境谁偏觉，贫闲老瘦人。