而：作名词时表示颊毛，作动词时表示能够。一般是做定词后助词或连词。《说文》：“而，颊毛也。象毛之形。《周礼》曰：‘作其鳞之而。’”
今：本义是指现在，也指现代，当代；引申为副词，即将、立刻、马上。
须：是一个；必得，应当的意思。等待，停留：须留（迟留，留待）。须有胡须等名词意思，有等待等动词的意思，也可作副词和连词，还可作姓氏。
鬓：本意是指脸旁靠近耳朵的头发，耳际之发，宋代苏轼的《江城子·密州出猎》和唐代杜甫的《登高》有记载。
尽：此字始见于商代甲骨文，其古字形像一只手拿着刷子在刷洗器皿，表示饮食已尽，以此表示终尽之意。本义是器中空无，净尽，泛指竭尽、完尽。引申为终尽、完了、竭尽。由终尽义引申为死亡、达到极限。由竭尽义，即全部用出、使尽义引申为范围副词全部、都。以上各义都读jìn。有时读jǐn。作副词，表示达到最大限度，如言“尽量” “尽早” “尽快”，又可以表示行为的持续。
皤：1.白色2.大（腹）
然：会意兼形声。下形，上声。四点是火的变形。声符。先秦道家著作《鹖冠子·度万》记载“所谓天者，言其然物而无胜者也。”陆佃注：“言天者君道也，可天下之物而莫之胜也。”然本义主宰，然物即主宰万物，描述围火烤肉，旁边有犬的状态。故金文“然”犬不在火上而在火旁。
而今：1、如今，现在。唐张安世《苦别》诗：“向前不信别离苦，而今自到别离处。”《儒林外史》第三回：“我们而今且派两人跟定了范老爷。”杨朔《三千里江山》第四段：“直到而今，许多中国古代的风俗、习惯、语言、服装，在朝鲜还看的见。”参见“而今而后”。
须鬓：1、胡须和鬓发。《晋书·王献之传》：“魏时陵云殿榜未题，而匠者误钉之，不可下，乃使韦仲将悬橙书之。比讫，鬚鬢尽白，裁餘气息。”宋孔平仲《送谢仲规致仕》诗：“公年五十餘，鬚鬢黑如漆。”清厉鹗《过嘉兴》诗：“只除鬚鬢改，何处不依然。”
皤然：1、白貌。多指须发。《南史·范缜传》：“年二十九，髮白皤然，乃作《伤春诗》、《白髮咏》以自嗟。”唐权德舆《渭水》诗：“吕叟年八十，皤然持钓鉤。”宋洪迈《夷坚甲志·窦道人》：“有老道人来，年八九十矣，鬢鬚皤然，曲僂丰下。”明梁辰鱼《浣纱记·交战》：“看皤然一老，镇终朝矜伐旧功劳。”夏衍《掌声与哀声》：“不知皤然此老听到他同党们拍掌声的时候，也曾听过海德公园中千万人民怒吼之声否？”
白发（白居易）
白发生来三十年，而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟，衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印，三光朝念蕊珠篇。其馀便被春收拾