唯：本义：同“惟”，表示独一无二、独此。衍义：又用作姓
馀：1.在余和馀意义上可能混淆时，仍用馀2.姓。
心：象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏；心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。；其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》；顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
口：的甲骨文如右图：象一个向上的嘴形，上出的部分有出的意思，所以多用于指发音说话。也可看成四角形，日语片假名。
尚：从八从向。积絫加高之意。从八亦象气之分散、上，向声。中文汉字，基本释义是仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。同时作为中国姓氏之一。对应英文：;。
醒：形声。从酉,星声。酉与酒有关。本义酒醒；醒能述以文。--宋·欧阳修《醉翁亭记》；今宵酒醒何处。--宋·柳永《雨霖铃》；又如醒酒石(可以醒酒的石头);醒酒汤(可以醒酒的羹汤);醒药(醒酒的药);醒狂(不醉而狂；醒悟；睡眠状态结束或尚未睡着；既而儿醒。--《虞初新志·秋声诗自序》
心口：1、心与口。晋葛洪《抱朴子·酒诫》：“纵心口之近欲，轻召灾之根源。”南朝梁王僧孺《礼佛唱导发愿文》：“恣此心口，众罪所集。”2、心头，心。唐张鷟《游仙窟》：“今朝忽见渠姿首，不觉慇懃着心口。”宋周邦彦《大有》词：“幸自也，总由他，何须负这心口。”清李渔《蜃中楼·传书》：“心口把朱陈相缔，犹未得赋于归。”峻青《海啸》序幕三：“他说不下去了，心口上像塞上了一块石头。”3、胸口，胸膛。《儒林外史》第五回：“过了灯节后，﹝严监生﹞就叫心口疼痛……后来就渐渐饮食不进。”《红楼梦》第九八回：“那人説毕，袖中取出一石，向寳玉心口掷来。”
醒醒：1、清楚；清醒。唐白居易《欢喜偈》之二：“眼暗头旋耳重听，唯餘心口尚醒醒。”宋周邦彦《迎春乐·携妓》词：“忆筵上，偷携手。趁歌停舞罢来相就。醒醒个，无些酒。”2、聪明。唐寒山《诗》之二二四：“钝物丰财宝，醒醒汉无钱。”宋范成大《信笔》诗：“童子昔曾夸了了，主翁今但诺醒醒。”3、美好貌。宋石孝友《渔家傲·送李惠言徐元集赴试南宫》词：“剑履醒醒天日表，集英殿下春来早。”
欢喜二偈（白居易）
眼暗头旋耳重听，唯馀心口尚醒醒。今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经。