喜：会意。甲骨文上面是鼓本字,下面是口。鼓表示欢乐,口是发出欢声。本义快乐;高兴；(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色；喜,乐也。--《说文》；人喜则斯陶。--《礼记·檀弓》；其志为喜。--《素问·五远行大论》；既见君子,我心则喜。--《诗·小雅·菁菁》；陈胜、吴广喜,念鬼。--《史记·陈涉世家》；嘿然大喜。--三国魏·邯郸淳《笑林》；虎因喜。--唐·柳宗元《三戒》；不以物喜。--宋·范仲淹《岳阳楼记》；三保亦自喜。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
君：尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。；会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。；古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
对：从丵从口从寸。一只手拿着点燃的蜡烛，有“向着”的意思。对，对或从士。汉文帝以为责对而为言，多非诚对，故去其口以从士也。；(会意。从口,从“丵”(,即,古“丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也。汉文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义:应答；
门：象形。甲骨文字形,象门形。门是汉字的一个部首。本义双扇门,门；閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。；五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》；门常闭。--《墨子·号令》；门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》
讨：一般含有讨好或讨厌的意思。
鱼：象形。甲骨文字形,象鱼形。本义一种水生脊椎动物；完全水生并在水中呼吸的有头冷血脊椎动物,包括圆口类、板鳃类和具有软骨或硬骨骨骼的高等有鳃水生脊椎动物；鱼,水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。--《说文》；豚鱼吉。--《易·中孚》；鱼木精。--《论衡·指瑞》；鱼十有五。--《仪礼·特牲礼》；鱼网之设。--《诗·邶风·新台》；鲜鱼曰脡祭。--《礼记·曲礼》；鱼上冰,獭祭鱼。--《吕氏春秋》；白鱼跃入王舟中。--《史记·周本记》
鲁：1.古国名；姓氏；2.山东省的简称。
对门：1、大门相对的房子。《淮南子．说山》：「行合趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。」《儒林外史．第四五回》：「两弟兄一齐惊觉，看见窗外通红，知道是对门失火，慌忙披了衣裳出来。」门第相当。引申为夫妻配合之义。元．关汉卿《调风月．第一折》：「怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。」元．无名氏《云窗梦．第二折》：「夫人自有夫人分，百年谁是百年人，难寻这白头的对门。」
鱼鲁：1、谓将鱼误写成鲁。泛指文字错讹。南朝梁元帝《玄览赋》：“先鈆擿於鱼鲁，乃纷定於陶阴。”唐王起《和李校书》：“忆昨谬官在乌府，喜君对门讨鱼鲁。”明盛杲《＜齐东野语＞后序》：“传写既久，鱼鲁滋多。”参见“鲁鱼亥豕”。
和李校书雨中自秘省见访知早入朝便入集贤不遇诗（王起）
忆昨谬官在乌府，喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑，高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐，今来重入中秘书。校文复忝丞相属