圆：是一种几何图形，指的是平面中到一个定点距离为定值的所有点的集合。这个给定的点称为圆的圆心。作为定值的距离称为圆的半径。当一条线段绕着它的一个端点在平面内旋转一周时，它的另一个端点的轨迹就是一个圆。圆的直径有无数条；圆的对称轴有无数条。圆的直径是半径的2倍，圆的半径是直径的一半。用圆规画圆时，针尖所在的点叫做圆心，一般用字母表示。连接圆心和圆上任意一点的线段叫做半径，一般用字母表示，半径的长度就是圆规两个角之间的距离。通过圆心并且两端都在圆上的线段叫做直径，一般用字母表示。圆是平面上的曲线图形，是一个轴对称图形，它的对称轴是指经所在的直线，圆有无数条对称轴。20；5年；2月，中国印钞总公司回应新版百元钞上"圆"是错字。
光：光线，照亮物体因而可用眼睛看到物体的那种东西～亮。～芒。日～。电灯～。～的传播速度，每秒约30万公里。〈喻〉心怀坦白，公正无私～明磊落。正大～明。荣耀，荣誉，耀眼的～彩。～荣。～辉灿烂。敬词欢迎～临。谢谢～顾。景物春～明媚。美好风～。境况，情景我们的～景一年更比一年强。〈表〉估计看～景怕是要下雨。；表面平滑，使平滑～滑。～溜溜。打～。刨～。；6.完，一点儿不剩吃～。消灭～。；裸露～脚行走。～着上身。；只，单～剩这一间屋了。～靠少数人是做不好这件事的。；
生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
碧：指的是青绿色的玉石；青绿色。
海：形声。从水,每声。本义大海,海洋；百川会聚之处◇指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体；海,天池也。以纳百川者。从水,每声。--《说文》。按,海势圆,就地心也。味咸,湿热之气蒸也。气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。；祖天地之左海也。--《礼记·乡饮酒义》。注海水之委也。；孙叔敖举于海。--《孟子·告子下》；前途似海。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》；半壁见海日。--唐·李白《梦游天姥吟留别》
圆光：注释(1):指日光。诗句:圆光含万象，碎影入闲流。出自:《赋得秋日悬清光》王维
光生：1、平整，妥帖。克非《春潮急》五：“李让显然是长于干这种事的，手脚远比李克搞的快，而且补得又光生又整齐。”
碧海：1、传说中的海名。《海内十洲记》：“扶桑在东海之东岸。岸直，陆行登岸一万里，东復有碧海。海广狭浩汗，与东海等。水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。”隋薛道衡《从驾天池应诏》诗：“驾黿临碧海，控驥践瑶池。”唐李白《有所思》诗：“我思仙人乃在碧海之东隅，海寒多天风，白波连山倒蓬壶。”2、蓝色的海洋。宋苏轼《登州海市》诗：“斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。”明李梦阳《去妇词》：“只解黄金顷刻成，那知碧海须臾变。”鲁迅《故事新编·奔月》：“他对着浮游在碧海里似的月亮，觉得自己的身子非常沉重。”3、指青天。天色蓝若海，故称。宋晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》词：“青烟幂处，碧海飞金镜。”清纳兰性德《琵琶仙·中秋》词：“碧海年年，试问取冰轮，为谁圆缺？”
赋得月照冰池（叶季良）
栖娥月未亏。圆光生碧海，素色满瑶池。天迥轮空见，波凝影讵窥。浮霜玉比彩，照像镜同规。皎洁寒偏净，裴回夜