容：包容，宽容；打扮，装饰之意。
辉：一般的含义是光明，如辉。
明：会意。甲骨文以日、月发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮；。与昏暗相对；杔,照也。--《说文》；照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》；东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》；明,精白也。--《国语·周语》；视曰明。--《书·洪范》；明则著。--《礼记·中庸》；明星谓之启明。--《尔雅》；东有启明。--《诗·小雅·大东》；在天者莫明于日月。--《荀子·天论》；不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》
十：汉字十，是一个量词。十、、数之终也，事物之极致也。数名，九加一所得。十是一个数字。且还是人类最古老的符号之一。十还有满足、完美、非常的意思:例如：十全十美…（详情请看下面常用词语）。十是个数字，它广泛运用在某件事物的表达上，例如:（还有十天就中考了）。十也是一种计量单位，如个、十、百、千、万……
地：用在状语和中心词之间；表示动态,相当于着。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头；后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》；还用于状语后或补语前；相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》；地；(形声。从土,也声。本义大地；,与天相对；立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》；土乙力为地。--《尔雅·释地》；地生养万物。--《管子·形势解》
容辉：1、仪容丰采；神采光辉。《古诗十九首·凛凛岁云暮》：“独宿累长夜，梦想见容辉。”南朝梁吴均《赠任黄门》诗之一：“相如体英彦，左右生容辉。”唐钱起《寄袁州李嘉祐员外》诗：“容辉常在目，离别任经年。”宋司马光《河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州》诗：“行行涉沧海，髣髴睹容辉。”明高启《燕歌行》：“贱妾宵兴叹无依，簪珥不施减容辉。”
十地：1、梵语意译。或译为“十住”。佛家谓菩萨修行所经历的十个境界。大乘菩萨十地为：欢喜地，离垢地，发光地，焰慧地，极难胜地，现前地，远行地，不动地，善慧地，法云地。另有三乘共十地，四乘十地，真言十地等，名目各有不同。南朝宋谢灵运《辨宗论附答问》：“一合於道塲，非十地之所阶，释家之唱也。”唐高宗《谒慈恩寺题奘法师房》诗：“萧然登十地，自得会三归。”清吴伟业《庚戌梅信日雨过邓尉哭剖石和尚遇大雪夜宿还元阁》诗：“自居十地庄严上，道出三峰玄要间。”吕澂《中国佛学源流略讲》第二讲：“《华严经》的思想，后来又有所开展，所谓‘十地’本是由之达到成佛的思想。”参阅《华严经》卷二三、《成唯识论》卷九。
曲江亭望慈恩寺杏园花发（周弘亮）
含风雪欲翻。容辉明十地，香气遍千门。愿莫随桃李，芳菲不为言。