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人间今喜得椿年

2024-07-28 12:28:12

『人间今喜得椿年』诗句汉字解释:

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

间:参与;由于缝隙的距离都十分短近,因此又引申为抄近路;由缝隙、间隙引申为人与人或国与国之间的嫌隙、隔阂等

今:本义是指现在,也指现代,当代;引申为副词,即将、立刻、马上。

喜:会意。甲骨文上面是鼓本字,下面是口。鼓表示欢乐,口是发出欢声。本义快乐;高兴;(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色;喜,乐也。--《说文》;人喜则斯陶。--《礼记·檀弓》;其志为喜。--《素问·五远行大论》;既见君子,我心则喜。--《诗·小雅·菁菁》;陈胜、吴广喜,念鬼。--《史记·陈涉世家》;嘿然大喜。--三国魏·邯郸淳《笑林》;虎因喜。--唐·柳宗元《三戒》;不以物喜。--宋·范仲淹《岳阳楼记》;三保亦自喜。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

得:会意字,左右结构。金文字形,左边是“彳”,右边是“贝”(财货)加“手”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义:得到,获得。助词,一般用于动作词语后面,如:用~很顺手、玩~、做~等。

椿:形声。从木,春声。本义木名。指大椿。古代传说大椿长寿,后因以喻父。如椿年;上古有大椿者。--《庄子·逍遥游》

年:字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象,表示庄稼成熟,即“年成”。古时候所谓的“年成”指的就是这个。因此古代的字书把“年”字放禾部。由于谷禾一般都是一岁一熟,所以“年”与岁在日期数量上有相同周期了。上古的中原地区和藏族都是过年,后来变成了过岁(说法还是讲“过年”)。年在古代汉民族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙。夕在腊月三十的晚上来伤害人,神仙年与人们齐心协力,通过放鞭炮赶走了”夕“。人们为了纪念年的功绩,把三十那天叫“除夕”,即除掉了猛兽夕,为了纪念“年”,把初一称为过年。(引证:上海美术电影制片厂,《除夕的故事》,并非现在错误版本,“夕”是怪兽)

『人间今喜得椿年』诗句词语解释:

人间:1、亦作“人閒”。人类社会。《韩非子·解老》:“聋则不能知雷霆之害,狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》:“凡人之生,羣居杂处,故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之,寧能高飞远走,不在人閒邪?”宋苏轼《鱼蛮子》诗:“人间行路难,踏地出赋租。”清郑燮《寄许生雪江》诗之二:“金紫人间事,縹緗我辈需。”毛泽东《念奴娇·昆仑》词:“横空出世,莽崑崙,閲尽人间春色。”2、尘世;世俗社会。《史记·留侯世家》:“愿弃人閒事,欲从赤松子游耳。”晋陶潜《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“静念园林好,人间良可辞。”宋赵令畤《侯鲭录》卷五:“丽质仙娥生月殿。謫向人间,未免凡情乱。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》:“廿三日送灶上天,奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回:“司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。”巴金《春天里的秋天》十九:“难道在天上也和在人间一样,爱情也是不自由的吗?”3、民间。《后汉书·王昌传》:“普天率土,知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》:“明帝(宋明帝)嫌帝(萧道成)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》:“朕年十八,犹在人间,情伪无不尝。”清王士禛《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临<兰亭>》:“宪圣慈烈皇后尝临《兰亭帖》,佚在人间,咸宁郡王韩世忠得之,表献。”

喜得:1、犹幸亏,幸喜。《古今小说·沉小霞相会出师表》:“喜得堂上官是个有主意的人。”《儿女英雄传》第十六回:“喜得先从褚大娘子口里得了那邓九公的性情,因此顺着他的性情,一见面便合他欢饮雄谈。”

椿年:1、大椿的年龄。《庄子·逍遥游》中谓,上古有大椿木,以八千岁为一春,八千岁为一秋。后世因以“椿年”为祝人长寿之词。唐钱起《柏崖老人命予赋诗》:“帝力言何有,椿年喜渐长。”唐牟融《赠浙西李相公》诗:“月里昔曾分兔药,人间今喜得椿年。”宋苏轼《内和御侍已下贺皇太后冬至词语》诗:“愿先柏酒以称觴,更指椿年而献寿。”

『人间今喜得椿年』古诗词出处:

赠浙西李相公(牟融)

月里昔曾分兔药,人间今喜得椿年。文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。

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