直：正直为正。正曲为直。见之审则必能矫其枉。正见也。〈形〉；会意。小篆字形,从乚,从十,从目。徐锴:“,隐也,今十目所见是直也。”本义:不弯曲,与“枉”、“曲”相对。；直,正见也。——《说文》木直中绳,輮以为轮,其曲中规。——《荀子·劝学》正直为正,正曲为直。——《左传·襄公七年》木曰曲直。——《书》有不弯、竖的、坦率的意思，比如直线。除此以外，一般也可以表示径直。
继：读音意为连续，接着·例如，继续，后继有人，出自东汉·许慎《说文》等
先：字义：1.时间或次序在前的（跟’后‘相对）：~进，~例，昨~。2、祖先；上代：~人。3、尊称死去的人：~父，~烈。4、先前。5、姓。
朝：会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨；早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安；晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》；昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》；邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》；朝见,封建时代臣见君；盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》；相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》
卫：卫的古字形像四足环绕着城邑，本义为守卫。引申指守卫者，如门卫、侍卫。另引申指边远的地方。卫也指古代九服之一，或五服之一，等等。又为周朝国名，又作姓氏用字。
与：赐予也。一勺为与。”会意字，以一、勺示意，勺即酌，以物与人不问所欲，当斟酌而与之。与的本义为“赐予”，为实词。虚词“与”是假借字，可作介词、连词和副词。作连词的“与”，从先秦至现在没有大的变化。介词“与”，唐宋以后又产生了新义，如“使”“将”等义，但这些新义在现代汉语中又消失了。副词“与”是“举”的通假字，也是多音字。
英：字从艹，从央，央亦声。“央”义为“收口的”、“收心的”、“聚拢的”。“艹”为“花”省，指“花朵”。“艹”与“央”联合起来表示“尚未绽放的花朵”。本义：蓓蕾。
先朝：1、前朝，多指上一个朝代。三国魏曹植《与杨德祖书》：“昔扬子云，先朝执戟之臣耳。”宋苏轼《司马温公神道碑》：“又论濮安懿王，当準先朝封赠期亲尊属故事，天下韙之。”清顾炎武《常熟归生晟陈生芳绩书来以诗答之》：“先朝旧事君休问，鼓角凄其满御街。”黄人《＜钱牧斋文钞＞序》：“迨北师南下，首僉降表，不能取巧於先朝者，欲为冯道、王溥，以收桑榆之效。”2、指先帝。《南史·袁粲传》：“武帝詔曰：‘袁粲、刘彦节并与先朝同奬宋室。’”宋苏轼《县榜》：“先朝值夷狄怀服，兵革寖息，而又体质恭俭，在位四十有二年。”
奉酬忠武李相公见寄（李逢吉）
直继先朝卫与英，能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎，淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭，三公二伯未为荣