别：会意。从冎,从刀。冎,《说文》剔人肉置其骨也。别的小篆形体,是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义分解；别,分解也。--《说文》；桀之力,别觡伸钩。--《淮南子·主术训》；又如别割(分割);别产(分割家产;分家);别国(从一国分化而成的国家;现常指别的国家；分离;分开;分出；岷山导江,东别为沱。--《书·禹贡》；久之,颇晓其别蓍布卦意。--《汉书·张禹传》；有别券者几何家?--《管子·问》
来：属于常用字。本意是指小麦，《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：如来回、来往、过来，又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后，未到的时间”之意等等。
几：常用汉字。有和两个常用来询问数量多少，表大概，一般表示整数。
度：从广从廿从又（右手），计算、测量。古者五度：分、寸、尺、丈、引谓之制。〈名〉；形声。从又,庶省声。“又”即手,古代多用手、臂等来测量长度。本义:计量长短的标准,尺码。；度,法制也。——《说文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起于人手取法,故从又。运用最广泛的角度的单位。科学家们把赤道定为0°纬线，从赤道向两极各分为90°，赤道以南叫南纬，赤道以北叫北纬。
得：会意字，左右结构。金文字形，左边是“彳”，右边是“贝”(财货)加“手”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得。助词，一般用于动作词语后面，如：用~很顺手、玩~、做~等。
音：从言含一。声生於心，有节於外，谓之音。丝竹金石匏土革木，音也。有节之意也。；指事。从言含一。甲骨文“言、音”互用，金文、小篆在“言中加一横，表示所发之音。本义：声音。；字义：1.声，亦特指有节奏的声：声～。～乐。～律。～色。～量。～区。～韵。～像。～容（声音、容貌）。弦外之～。2.信息，消息：～信。佳～。～讯。
书：形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者成曰。《说文》书,箸也。箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸音近,故者有表意作用。本义书；写,记录,记载；書,著也。--《说文》。
别来：1、离别以来。南朝宋谢惠连《代古诗》：“别来经年岁，欢心不同凌。”唐窦群《赠刘大兄院长》诗：“路自长沙忽相见，共惊双鬢别来殊。”郭沫若《喀尔美萝姑娘》：“我们别来将近两个月了。”2、另外。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“眼见得这座祖宅，还值万数银子，怎么又要捨作道院；别来募化黄金，兴铸仙像。”
几度：注释(1):几回，几次。诗句:不信芳春厌老人，老人几度送余春，惜春行乐莫辞频。出自:《减字浣溪沙七首(其一)醉中真》贺铸注释(2):几次。诗句:重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。出自:《花影》谢枋得注释(3):虚指，几次、好几次之意。诗句:滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。出自:《临江仙.廿一史弹词第三段说秦汉开场词》杨慎注释(4):几次，几回。诗句:千场纵博家仍富，几度报仇身不死。出自:《杂曲歌辞.邯郸少年行》高适注释(5):虚指，几次、好几次之意。诗句:乘云径到玉皇家。人世鼓三挝。试自判此生，更看几度，小住为佳。何须如钩似玦，便相将、只有半菱花。莫遣素娥知道，和他发也苍华。出自:《木兰花慢(其四)丁未中秋》刘克庄注释(6):多少次，多少个。诗句:空目断苍梧暮云，黯黄陵宝瑟凝尘，世态纷纷，千古长沙，几度词臣。出自:《折桂令.长沙怀古》卢挚
音书：1、音讯，书信。唐宋之问《渡汉江》诗：“岭外音书断，经冬復歷春。”元郑光祖《倩女离魂》第三折：“都做了一春鱼雁无消息，不甫能一纸音书盼得。”明高明《琵琶记·丹陛陈情》：“况隔千山万水，生死存亡，虽有音书难寄。”李大钊《南天动乱适将去国忆天问军中》诗：“风尘河北音书断，戎马江南羽檄纷。”