来：属于常用字。本意是指小麦，《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：如来回、来往、过来，又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后，未到的时间”之意等等。
时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。
玉：象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石；玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》；君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。；五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。；王齐则共食玉。--《周礼·王府》；惟辟玉食。--《书·洪范》；牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
女：《说文》：“妇人也，象形。王育说。凡女之属皆从女。”；象形。甲骨文字形，象一个敛手跪着的人形。本义：女性，女人，与“男”相对。；女，妇人也。——《说文》。王育说：“对文则处子曰女，适人曰妇。”女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少～。2.以女儿作为人的妻（旧读ǜ）。3.星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。女：第二人称代词，后作“汝”。姓。
裁：用刀、剪等分割片状物：裁纸；裁衣服；裁剪。2把不用的或多余的去掉；削减：裁减；裁员。；3.控制；约束：独裁；裁制。④判断；决定：裁处；裁定；裁断；裁夺。⑤设计；选择：别出心裁。⑥文章的形式、格式：体裁。
春：会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是屯字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;屯亦兼作声符。小篆字形,隶变以后,；除日之外,其他部分都看不出来了。本义春。四季的第一季；春,推也。从苃屯,从日,苃春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作苮。--《说文》；春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。--《尔雅·释天》；春者何,岁之始也。--《公羊传·隐公元年》；为此春酒。--《诗·豳风·七月》
服：服的古字写作“
玉女：1、对他人的女儿的美称。《礼记·祭统》：“故国君取夫人之辞曰：‘请君之玉女，与寡人共有敝邑。’”郑玄注：“言玉女者，美言之也。君子於玉比德焉。”《史记·秦本纪》：“乃妻之姚姓之玉女。”唐张谔《三日岐王宅》诗：“玉女贵妃生，嫛婗始发声。”宋黄庭坚《谢张仲谋端午送巧作》诗：“君家玉女从小见，闻道如今画不成。”2、美女。《吕氏春秋·贵直》：“惠公即位二年，淫色暴慢，身好玉女。”高诱注：“玉女，美女也。”唐段成式《酉阳杂俎·玉格》：“一夕，悉化为玉女，惑其徒。”《宣和遗事》前集：“到晚后乘龙车凤輦，去三十六宫二十四苑闲游，有多少天仙玉女。”3、像仙女一样的人。《神异经·东荒经》：“﹝东王公﹞恒与一玉女投壶。”《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“建日月以为盖兮，载玉女於后车。”朱熹集注：“玉女，青要、乘弋等也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“载太华之玉女兮，召洛浦之虙妃。”刘良注：“玉女，太华神女。”唐李商隐《寄远》诗：“桓娥擣药无时已，玉女投壶未肯休。”清龚自珍《戒将归文》：“造亭亭之高宫兮，接玉女於云涯。”4、侍奉仙人的女童。《儿女英雄传》缘起首回：“一时仙乐数声，画阁开处，左有金童，右有玉女。”5、草的名称，即女萝。《尔雅·释草》：“蒙，玉女。”郭璞注：“蒙，即唐也，女萝别名。”
春服：1、春日穿的衣服。《论语·先进》：“莫春者，春服既成。”晋陶潜《时运》诗：“袭我春服，薄言东郊。”宋梅尧臣《湖州寒食陪太守南园宴》诗：“游人春服靚粧出，笑踏俚歌相与嘲。”明张羽《三月三日期黄许二山人游览不至因寄》诗：“济济少长集，鲜鲜春服明。”2、春天穿着的衣服。《论语．先进》：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。」《文选．左思．魏都赋》：「习步顿以升降，御春服而逍遥。」
赠侯山人（熊孺登）
有人传是紫阳君。来时玉女裁春服，剪破湘山几片云。