雄：意思是阳性的，与“雌”相对；强有力的；强有力的人或国家。
雌：汉字基本字义是指生物中能产生卵细胞的，跟“雄”相对，如：雌性；雌蕊；雌兔。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
惑：形声。从心,惑声。本义疑惑,分辨不清；内惑于郑袖。--《史记·屈原贾生列传》；为奴婢所惑。--唐·李朝威《柳毅传》；又如惑眩(迷乱;混乱);惑疾(迷乱之病);惑变(迷乱变化);惑易(精神失常);惑志(疑心);惑误(使人疑而误之；迷惑,使…辨不清；嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。--宋玉《登徒子好色赋》；以惑愚瞽。--明·刘基《卖柑者言》
飞：象形。小篆字形,下面象展开的双翼,上面象鸟首。本义鸟飞；飛,鸟翥也。象张翼之形。--《说文》；飞鸟遗之音。--《易·小过》；明珠弹于飞肉。--《太玄·唐》。注飞肉,禽鸟也。；西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。--唐·张志和《渔歌子》；鸟倦飞而知还。--晋·陶渊明《归园田居》；鸢飞戾天者。--吴均《与朱元思书》；又如飞凫(飞翔的凫鸟);飞翰(飞翔的小鸟);飞鸿(飞翔中的鸿雁；泛指飞翔；飞龙在天。--《易·乾》；彗孛飞流。--《汉书·天文志》
栖：多为停留的意思。
处：（繁体字处）形声。繁体字从虍，从処，処亦声。“処”意为“在茶几旁”。“虍”指虎皮，意为“保护”，引申为“安全”。“虍”与“処”联合起来表示“安享饮食”。本义：安享饮食。转义：安乐窝。
雄雌：注释(1):即胜负。诗句:七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。出自:《夷门歌》王维
不惑：1、不惑，是对于仁义礼有完全的了解，有完全的了解所以不惑，而立是做事能循礼，但并不完全了解。《论语·子罕》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”唐韩愈《伯夷颂》：“一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣。”宋曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》：“人以怒迁，公能自克；人以利回，公能不惑。”2、《论语·为政》：“四十而不惑。”后因以“不惑”为四十岁的代称。晋陶潜《饮酒》诗之十六：“行行向不惑，淹留遂无成。”唐李復言《续玄怪录·木工蔡荣》：“﹝荣﹞自幼信神祇，每食必分置於地，潜祝土地，自总角至於不惑，未尝暂忘也。”清方文《初度》诗：“行年将不惑，学道尚无闻。”周作人《死之默想》：“人世的快乐自然是很可贪恋的，但似乎只在青年男女才深切的感到，像我们将近‘不惑’的人，尝过了凡人的苦乐……也就不觉得还有舍不得的快乐。”
栖处：1、栖居，寄居。南朝梁慧皎《高僧传·习禅·释慧嵬》：“释慧嵬不知何许人，止长安大寺，戒行澄洁，多栖处山谷，修禪定之业。”2、寄居的地方。唐章孝标《归燕词辞工部侍郎》诗：“连云大厦无栖处，更望谁家门户飞。”
南梁行（李绅）
乔木幽谿上下同，雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜，浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫霄间。元和列侍明光殿