何：《说文解字》记载：“何，儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思，现在多作为疑问代词、姓氏出现。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
驱：是形声字，左右结构，马为形、区为声。驱的本意为使马奔驰，引申为驱逐、驱赶，又引申为狂奔、快跑、飞奔。此外还有强行、逼迫之意，如驱使、驱遣。
雷：象形。甲骨文,中间象闪电,圆圈和小点表示雷声。整个字形象雷声和闪电相伴而作。小篆变成了会意字,从雨,下象雷声相连之形,表示打雷下雨。本义云层放电时发出的巨响；靬,阴阳薄动,靬雨生物者也。--《说文》；阴阳合为雷。--《春秋·玄命苞》；雷者,阴中之阳也。--《白虎通》；仲春,雷乃发声,仲秋,雷始收声。--《礼记·月令》；雷以动之,风以散之,雨以润之。--《易·说卦》；阴阳相薄为雷。--《淮南子·坠形》；天下应之如雷霆。--《荀子·儒效》；如雷如霆,徐方震惊。--《诗·大雅·常武》
击：从手从毄声。毄，軎殳。象形。用手用殳去摧毁軎。；形声。从手,毄声。本义:敲击,敲打。；
电：形声。从雨,申声。本义闪电；电,阴阳激耀也。--《说文》；电,电光也。--《五经通义》；三月癸酉,大雨震电。震,雷也,电,霆也。--《谷梁传·隐公九年》
除：字从阜从余，余亦声。“阜”指人工土石堆积物，如城墙。现代有去除，改变等基本含义。另有数学概念除法，下面分别详细介绍。
奸：干犯；请求；乱。。通“奸”；自私。奸是一个《说文》解释为“私”“窃”的意思。常言道：“三个女人一台戏”，这个字充满了色情和暧昧的情调。《说文》：“奸，犯婬也。从女，从干，干亦声。”
邪：是秦始皇东巡所到之地，立“琅琊刻石”之处。琅琊东面的海中即是木星每天黄昏时升起的地方。木星是征伐之星。
何不：1、犹言为什么不。表示反问。《诗·唐风·山有枢》：“子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。”《孟子·尽心上》：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也，何不使彼为可几及而日孳孳也？”《晋书·惠帝纪》：“及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜？’”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“王奉忽起一个不良之心，想道：‘……何不把琼英、琼真暗地兑转，谁人知道？’”周立波《山乡巨变》上一：“你有算八字的钱，何不给我打酒吃？”
雷击：1、极言打击力量之迅猛无比。《三国志·蜀志·张嶷传》“輒有筹画战克之功”裴松之注引晋陈寿《益部耆旧传》：“若终不从，大兵致诛，雷击电下，虽追悔之，亦无益也。”2、雷电发生时，由于强大电流的通过而杀伤或破坏人畜、树木或建筑物等的现象。鲁迅《热风·随感录五十三》：“学几句世界语，画几笔花，也是高雅的事，难道也要同行嫉妬，必须声明鱼目混珠，雷击火焚么？”
奸邪：1、亦作“姦衺”。亦作“奸邪”。亦作“姧邪”。指奸诈邪恶的事或人。《管子·形势解》：“故姦邪日多，而人主愈蔽。”《墨子·辞过》：“是以其民饥寒并至，故为姦衺。”《大戴礼记·盛德》：“凡民之为姧邪、窃盗、歷法、妄行者，生於不足。”《史记·循吏列传》：“孙叔敖者，楚之处士也……三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无姦邪，盗贼不起。”明何良俊《四友斋丛说·史二》：“今天下之人敢怒而不敢言者，以奸邪尚在枢机之地故也。”清顾炎武《菰中随笔·郡吏当用士人》：“两汉二千石长吏，皆可以自辟曹掾，而所辟大概，多取管属贤士之有才能操守者，盖必如是，乃能知閭里之奸邪，黔庶之休戚。”2、奸诈邪恶。宋苏轼《司马温公神道碑》：“至於姦邪小人，虽恶其害己仇而疾之者，莫不歛袵变色，咨嗟太息或至於流涕也。”《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“惟李承之见安石双眼多白，谓是奸邪之相，他日必乱天下。”
涉沅潇（李绅）
水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂，月影滉漾开乾坤。波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏