游：基本解释为：人或动物在水里行动，如：游泳、游水。
女：《说文》：“妇人也，象形。王育说。凡女之属皆从女。”；象形。甲骨文字形，象一个敛手跪着的人形。本义：女性，女人，与“男”相对。；女，妇人也。——《说文》。王育说：“对文则处子曰女，适人曰妇。”女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少～。2.以女儿作为人的妻（旧读ǜ）。3.星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。女：第二人称代词，后作“汝”。姓。
汉：朝代名汉朝（西汉、东汉），公元前206-公元220年。第一代君主是刘邦。五代之一，又称"后汉"公元947-950年。第一代君主是刘知远。男子，男人李老～。英雄好～。银河，也叫银～或天～气冲霄～。"汉语"的简称英～字典。；汉水，上流在陕西省，流到汉口入长江。
皋：1.水边的高地，岸2.沼泽，湖泊号呼；呼告
争：从爪从又从手。引也。上下两手双向持引，有坚持义，谓引、使之归於己。
笑：会意。从竹,从夭。杨承庆曰,竹得风其体夭屈,如人之笑。字或从竹,从夭。本义因喜悦开颜或出声；笑,喜也。--《说文》。杨承庆曰竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。；竹为乐器,君子乐然后笑也。--《字林》。朱骏声曰此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。；一握为笑。--《易·萃》；载笑载言。--《诗·卫风·氓》；言笑晏晏。；两小儿笑曰。--《列子·汤问》；乐然后笑,人不厌其笑。--《论语·宪问》；止增笑耳。--《聊斋志异·狼三则》
脸：初指两颊上部，到唐宋时期开始指整个面部，另外又指表情，面子和物体的外部等。脸是一个人外貌特征最显著的标志，是辨认人的身份的重要根据。另有同名歌曲和电影。
游女：1、出游的女子。《诗·周南·汉广》：“汉有游女，不可求思。”郑玄笺：“贤女虽出游流水之上，人无欲求犯礼者。”一说为汉水女神。见刘向《列女传》及《文选·嵇康〈琴赋〉》李善注引薛君说。前蜀李珣《南乡子》词之四：“游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。”2、无业妇女。《管子·轻重甲》：“伊尹以薄之游女工文绣，纂组一纯得粟百钟于桀之国。”3、汉水女神。汉张衡《南都赋》：“耕父扬光於清泠之渊，游女弄珠於汉皐之曲。”三国魏嵇康《琴赋》：“舞鸑鷟於庭阶，游女飘焉而来萃。”李善注引《列女传》：“游女，汉水神。”清姚鼐《咏古》：“客行汉江渚，思见游女神。”4、指秦穆公之女弄玉。其夫萧史善吹箫，教弄玉作凤鸣。一夕吹箫引凤，弄玉遂随夫升天仙去。见汉刘向《列仙传·萧史》。元李孝光《八月十八日送张仲举置酒云峰台望月》诗之一：“謫仙被酒骑鲸去，游女吹簫学凤鸣。”5、出游的妇女。唐李白《惜馀春赋》：“想游女于峴北，愁帝子于湘南。”元马臻《春归曲》：“翠鸦游女卷香归，一夜花神老风雨。”清魏源《扬州病起春郊偶泛》诗之二：“游女那知陵谷感，红桥白塔作中秋。”6、指妓女。明陈继儒《＜楚江情＞序》：“自《西楼记》出，海内达官文士、冶儿游女以至京都戚里、旗亭邮驛之间，往往抄写传诵。”苏曼殊《碎簪记》：“自由之女、爱国之士，曾游女、市侩之不若。”
汉皋：1、亦作“汉皐”。1.山名。在湖北襄阳西北。相传周郑交甫于汉皋台下遇二女，二女解佩相赠。《文选·张衡＜南都赋＞》：“耕父扬光於清泠之渊，游女弄珠於汉皐之曲。”李善注引《韩诗外传》：“郑交甫将南适楚，遵波汉皐臺下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。”唐陆龟蒙《读＜襄阳耆旧传＞因作五百言寄皮袭美》诗：“汉皋古来雄，山水天下秀。”《花月痕》第十五回：“宝枕赠陈思，汉皋要交甫。”
笑脸：1、含笑的面容。唐骆宾王《扬州看竞渡序》：“是以临波笑脸，艳出浦之轻莲；映渚蛾眉，丽穿波之半月。”元无名氏《碧桃花》楔子：“我擎着箇笑脸儿将他廝问候，他陪着箇小意儿和咱相趁逐。”茅盾《子夜》十五：“这旋涡也平息了，笑脸的女管车们登场，挨家挨户告诫那些惊惶的‘小姊妹’。”
新楼诗二十首·重台莲（李绅）
红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸，二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结，不竞春妖冶态秾。终恐玉京仙子识，却将归种碧池峰