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王母初自昆仑来

2024-08-03 15:43:59

『王母初自昆仑来』诗句汉字解释:

王:会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王;成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主;殷周时代对帝王的称呼;溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》;厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》;王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》;王,天子也。--《释名》

母:象形。甲骨文字形,女字加上两乳,象母亲有乳之形。本义:母亲。;母亲,同今。也有特指乳母。动词有哺育,抚养的意思。也指本源,根本。雌性的:多指动物,同今。相比较的事物中的重者,大者,粗者。反之,小者,轻者,细者也可称为“子”。

初:为古今汉语中非常常用的汉字,有开始、原来等多重含义。同时还是一个姓氏。

自:此以鼻训自,胆气满声在人上也。亦皆於鼻息会意。;象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子、鼻息,存在。;表示本人,己身,多用词语自己,还表示从,由,如自从。有名字,动词,副词,连词,形容词等多种用法。

昆:昆有子嗣、哥哥、众多之意。

仑:从亼从册。聚集亼册必依其次第,求其文(纹)理。仑,表示次序、条理。凡物之圆浑者曰昆仑,圆而未剖散者曰浑沦。仑、沦本作仑。又昆仑山,与昆仑同。见《汉志》。又《山海经》有仑者之山。又神名。《山海经》槐江之山,槐鬼离仑居之。《注》离仑,神名。又凡物之圆浑者曰昆仑,圆而未剖散者曰浑沦。仑、沦本作仑。

来:属于常用字。本意是指小麦,《诗经·周颂·思文》:“贻我来牟,帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:如来回、来往、过来,又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后,未到的时间”之意等等。

『王母初自昆仑来』诗句词语解释:

王母:1、祖母。《礼记·曲礼下》:“祭王父,曰皇祖考,王母曰皇祖妣。”《南史·宋临川烈武王道规传》:“岂得以荒耄之王母,等行路之深讎。”清刘大櫆《乡饮大宾金君传》:“﹝君﹞尝以王母葬地不吉,遂极青鸟之书,卒得改葬如吉卜。”2、称上古时代的女首领。《易·晋》:“受兹介福,于其王母。”王弼注:“母者,处内而成德者也。”郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“这王母二字并不是祖母,也不是王与母,更不是所谓西王母,应该就是女酋长。”3、神话传说中一个地位崇高的女神。汉张衡《思玄赋》:“聘王母於银臺兮,羞玉芝以疗飢。”唐杜甫《秋兴》诗之五:“西望瑶池降王母,东来紫气满函关。”元王子一《误入桃源》第二折:“咱两个奉王母仙旨,将这仙桃来献桃源洞二仙子。”明何景明《游猎篇》诗:“犇戎造父两为佐,大人王母遥相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上云霄》:“踏上梯田上云霄,去摘王母大蟠桃。”4、鸟名。唐杜甫《玄都坛歌》:“子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻。”宋张邦基《墨庄漫录》卷一:“﹝杜子美《玄都坛歌》云﹞‘王母昼下云旗翻’,説者多不晓王母,或以为瑶池之金母也。中官陈彦和言……蜀中贡一种鸟,状如燕,色紺翠,尾甚多而长,飞则尾开,颤裊如两旗,名曰王母。则子美所言,乃此禽也。”后世官妓之帔子状如王母鸟飞时尾开之形,故以指官妓。元杨显之《酷寒亭》楔子:“我当了三年王母,如今纳了官衫帔子,改嫁良人去也。”

昆仑:1、亦作“崐仑2”。古代亦写作“昆仑”。昆仑山。在新疆西藏之间,西接帕米尔高原,东延入青海境内。势极高峻,多雪峰、冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说,昆仑山上有瑶池、阆苑、增城、县圃等仙境。《庄子·天地》:“黄帝游乎赤水之北,登乎崑崙之丘。”《楚辞·离骚》:“邅吾道夫崑崙兮,路修远以周流。”唐韩愈《杂诗》之三:“崑崙高万里,岁尽道苦邅。”宋张元干《贺新郎·送胡邦衡待制》词:“底事崑崙倾砥柱,九地黄流乱注?”2、古代西方国名。《书·禹贡》:“织皮,崐崘、析支、渠、搜,西戎即叙。”孔传:“织皮,毛布。有此四国,在荒服之外,流沙之内。”一说此指昆仑山。孔颖达疏引郑玄曰:“衣皮之民,居此崑崙、析支、渠搜三山之野者,皆西戎也。”3、古代泛指中印半岛南部及南洋诸岛各国或其国人。北魏郦道元《水经注·温水》:“闇中大战,谦之手射阳迈柁工,船败纵横,崑崙单舸接得阳迈。”唐张籍《昆仑儿》诗:“崑崙家住海中洲,蛮客将来汉地游。”《旧唐书·南蛮传·林邑》:“自林邑以南,皆卷髮黑身,通号为崑崙。”4、“崑崙奴”的省称。唐王维《贺神兵助取石堡城表》:“龕中有尊像一,左右真人六,并师子、崑崙各二。”5、泛指奴仆。清蒲松龄《聊斋志异·余德》:“向暮,有两崑崙捉马挑灯,迎导以去。”参见“崑崙奴”。6、特指昆仑奴磨勒。明王錂《春芜记·说剑》:“你看他乘云驾雾凭虚走,早把那崑崙秘术来传受。”清顾彩《髯樵传》:“女泣如雨,诉失身状,愿公为崑崙。”参见“崑崙奴”。7、古代称皮肤黑色的人。《晋书·后妃传下·孝武文李太后传》:“时后为宫人,在织坊中,形长而色黑,宫人皆谓之崐崘。”《旧五代史·慕容彦超传》:“尝冒姓阎氏,体黑麻面,故谓之阎崑崙。”8、指玉制酒器。唐李商隐《魏侯第东北楼堂书所见成篇》:“锁香金屈戌,带酒玉崑崙。”9、酒名。“崑崙觴”的省称。唐陆龟蒙《奉和袭美赠魏处士五贶诗·诃陵樽》:“外堪欺玳瑁,中可酌崑崙。”原注:“酒名。”参见“崑崙觴”。10、10.道教语。指头脑。《云笈七籤》卷十二引《太上黄庭外景经》:“子欲不死修崑崙。”《云笈七籤》卷十七:“眼为日月,髮为星辰,眉为华盖,头为崑崙。”11、11.脐之别名。《黄庭内景经·治生》“兼行形中八景神”梁丘子注引《玉纬经》:“脐中为太一君,主人之命也,一名中极,一名太渊,一名崑崙,一名特枢。”12、山名。在西藏、新疆和青海之间。海拔6,000米左右,多雪峰、冰川。《淮南子·原道训》:“经纪山川,蹈腾昆仑,排閶闔,沦天门。”高诱注:“昆仑,山名也。在西北,其高万九千里。”陈毅《昆仑山颂》诗:“昆仑魄力何伟大,不以丘壑博盛名。”13、指汉代汶上明堂的通道。《史记·封禅书》:“济南人公玊带上黄帝时明堂图。明堂图中有一殿,四面无壁,以茅盖,通水,圜宫垣为复道,上有楼,从西南入,命曰昆仑,天子从之入,以拜祠上帝焉。”参见“昆仑道”。14、古障塞名、一名昆仑障。西汉置。在今甘肃省安西县南。为宜禾都尉治所。15、东晋南朝时指我国西南少数民族。其肤色较黑。《南齐书·王琨传》:“父懌不慧,侍婢生琨,名为崑崙。”按,崑崙,同“昆仑”。参阅周一良《魏晋南北朝史札记·昆仑》。16、我国古代泛称今中印半岛南部及南洋诸岛以至东非之人为昆仑。参阅《太平御览》卷七八六引三国吴万震《南州异物志》、卷七八八引竺芝《扶南记》、唐义净《大唐西域求法高僧传》卷下。17、古岛屿名。亦译军屯山。即今越南南部湄公河口外的昆仑岛。为古代海舶往来东西洋必经之地。《岛夷志略》和《星槎胜览》有专条记述,《郑和航海图》亦有此岛。18、针灸穴位名。位于足部外踝尖与跟腱水平连线之中点凹陷处。《医宗金鉴·针灸心法要诀·足三阳经总穴名》:“足太阳膀胱经,行足股后凡十九穴,左右同:至阴……昆仑,跗阳。”19、广大无垠貌。昆,通“浑”。汉扬雄《太玄·中》:“昆仑旁薄,思之贞也。”司马光集注:“昆,音魂;仑,卢昆切。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“元气昆仑,充满天地。”

『王母初自昆仑来』古诗词出处:

会仙歌(鲍溶)

花张锦织,王母初自昆仑来,茅盈王方平在侧。青毛仙鸟衔锦符,谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故,一隔绛河千

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