南：象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。；方位名⊥北相对；南,草木至南方有枝任也。--《说文》；出户南望。--晋·干宝《搜神记》；南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》；旌麾南指。--《资治通鉴》；南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
音：从言含一。声生於心，有节於外，谓之音。丝竹金石匏土革木，音也。有节之意也。；指事。从言含一。甲骨文“言、音”互用，金文、小篆在“言中加一横，表示所发之音。本义：声音。；字义：1.声，亦特指有节奏的声：声～。～乐。～律。～色。～量。～区。～韵。～像。～容（声音、容貌）。弦外之～。2.信息，消息：～信。佳～。～讯。
何：《说文解字》记载：“何，儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思，现在多作为疑问代词、姓氏出现。
时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。
闻：本义为听到、听见。引申指知道、听说，又引申为传达、达到，再引申为报告、使听到，还引申指闻名，并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西，主要指知识，也指传闻、事迹，用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。
南音：1、南方的音乐。《左传·成公九年》：“使与之琴，操南音。”杜预注：“南音，楚声。”《吕氏春秋·音律》：“禹未之遇而巡省南土，涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之阳，女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗。’实始作为南音。”高诱注：“南方国风之音。”唐刘禹锡《采菱行》：“一曲南音此地闻，长安北望三千里。”明胡侍《真珠船·南北音》：“若南音则《孺子》、《接舆》、《越人》、《紫玉》、吴歈楚艷，以及今之戏文皆是。然《三百篇》无南音，《周南》、《召南》皆北方也。”郑泽《夏日感兴次钝根韵即以奉寄》：“惧兹南音寂，时作天籟鸣。”2、指虞舜的《南风》歌。晋夏侯湛《虞舜赞》：“垂拱临民，咏彼南音。”3、南方口音。清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“老儒周懋官，口操南音，不记为何许人。”
何时：1、什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？”唐韩愈《赠别元十八协律》诗之六：“寄书龙城守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”2、什么时候。表示时间难以确定。刘大白《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”
怀远人（鲍溶）
秋至汉水高，南音何时闻。瑶草难远寄，西风气氤氲。常恐山岳游，不反鸾凤群。无厌坐迟人，风雨惊斯文。