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天王委管籥

2024-08-04 01:28:55

『天王委管籥』诗句汉字解释:

天:会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶;天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》;又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨;古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚;天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》;《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。;天空;天,至高无上。--《说文》;天,气也。--《论衡·谈天》;形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》

王:会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王;成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主;殷周时代对帝王的称呼;溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》;厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》;王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》;王,天子也。--《释名》

委:指任,派,把事交给人办。《说文》:“委,委随也。从女,从禾。”

管:从竹从官。竹,表竹制的六孔乐器;官,有器官义,表器官的各种功能。竹管吹奏所发声音,与器官各种功能相谐振。〈名〉;形声。从竹,官声。本义:一种类似于笛的管乐器。后泛指管乐器。;中国古代的一种管乐器,起初用玉制成,改用竹,有六孔,长一尺。后泛指管乐器“管”字,是个上下结构的形声字,泛指笛、箫、号等管状乐器,也乏指中空的圆筒。引伸到管理上。

籥:同“龠”。

『天王委管籥』诗句词语解释:

天王:1、天子。春秋时特指周天子。《春秋·隐公元年》:“秋七月,天王使宰咺来归惠公仲子之賵。”孔颖达疏:“天王,周平王也。”清顾炎武《日知录·天王》:“《尚书》之文,但称王,《春秋》则曰天王,以当时楚吴徐越皆僭称王,故加天以别之也。”2、称帝王。《庄子·天道》:“昔者舜问於尧曰:‘天王之用心何如?’”汉王符《潜夫论·巫列》:“及民间缮治,微蔑小禁,本非天王所当惮也。”唐杜甫《忆昔》诗之二:“犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。”清陈梦雷《杨椒山先生祠》诗:“化碧有怀酬侠客,控寃无路达天王。”3、指诸侯。《南齐书·晋安王子懋传》:“子懋谓曰:‘朝廷令身单身而反,身是天王,岂可过尔轻率。’”4、比喻至尊至贵,最有权势的人。《红楼梦》第四六回:“我这一辈子,别説是宝玉,就是‘宝金’、‘宝银’、‘宝天王’、‘宝皇帝’,横竖不嫁人就完了!”5、印度宗教传说中的天界之王。佛教称护法神为天王,如毗沙门天王、四天王。6、印度宗教传说中的天界之王。佛教称护法神为天王,如毗沙门天王、四天王。

管籥:1、亦作“筦籥”。两种乐器名。《孟子·梁惠王下》:“管籥之音。”赵岐注:“管,笙;籥,簫。或曰籥若笛,短而有三孔。”《荀子·乐论》:“竽笙簫和,筦籥发猛。”亦泛指乐器或音乐。宋岳珂《桯史·馆娃浯溪》:“闻管籥者,民喜而相告。”清陈维崧《寿武林徐世臣贤配邵孺人六十》诗:“设帨九天喧管籥,穪觴七郡倾壶榼。”2、锁匙。籥,通“钥”。《礼记·月令》:“﹝孟冬之月﹞脩键闭,慎管籥。”郑玄注:“管籥,搏键器也。”孔颖达疏:“以铁为之,似乐器之管籥,搢於鏁内以搏取其键也。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“天子巡狩,诸侯辟舍,纳筦籥,摄衽抱机,视膳於堂下。”《南齐书·百官志》:“府置丞一人。掌宫城管籥。”清唐甄《潜书·两权》:“百金之贾,必有居处,以安妻子,固管籥,结邻里,无盗窃之虞,乃可以转贩于四方。”3、指用锁加以锁住。《晏子春秋·杂上一》:“管籥其家者纳之公,财在外者斥之市。”4、比喻事情的关键。南朝宋颜延之《庭诰文》:“非鄙无因而生,侵侮何从而入?此亦持德之管籥,尔其谨哉。”南朝梁何逊《七召》:“未有玉不莹而为宝,人无学而称贤,盖持身之管籥,进德之舟船,响如鐘而待叩,明似镜以长悬,此其重於经术,寧降志於吾贤。”

『天王委管籥』古诗词出处:

述德上太原严尚书绶(一作王尚书,无绶字)(鲍溶)

降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。清冢入内地,黄河穷

出自『述德上太原严尚书绶(一作王尚书,无绶字)』的句子:

  • 帝命河岳神
  • 降灵翼轩辕
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