踏：该字的基本字义”有用脚踩、亲自到现场去等解释。
破：形声。从石,皮声。本义石头开裂;破碎,碎裂；破,石碎也。--《说文》；石破天惊逗秋雨。--李贺《李凭箜篌引》；沉船、破甑。--《史记·项羽本纪》；卵破子死。--《荀子·劝学》；秦王恐其破璧。--《史记·廉颇蔺相如列传》；又如爆破(用炸药炸毁);破瓦(古代一种占卜方法。使瓦碎裂,观其纹理以定吉凶祸福);破卵倾巢(碎裂鸟卵,倾覆鸟巢);破剥(破裂剥落);破坠(破裂坠落);破溃(破裂崩溃);破；块(敲碎土块；破坏;损坏；破,坏也。--《广雅》；淫破义疏。--《左传·隐公三年》
蓬：多年生草本植物，花白色，中心黄色，叶似柳叶，子实有毛（亦称“飞蓬”）：～门。～心（“蓬”的心狭窄而弯曲，喻茅塞不通的头脑。谦辞，用以表示自己见识浅陋，蠢笨）。～户瓮牗。～生麻中（喻在良好的生长环境里，自然会受到好的影响）。～荜生辉（使得自家有了光彩。谦辞，用来称谢别人字画等物品的赠予或客人的来访）。
莱：草名，又名藜；。一种一年生草本植物。嫩苗可食，生田间、路边、荒地、宅旁等地，为古代贫者常食的野菜。常用语莱茵河。
五：数名。四加一或一加四所得。五的大写是伍。
云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
地：用在状语和中心词之间；表示动态,相当于着。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头；后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》；还用于状语后或补语前；相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》；地；(形声。从土,也声。本义大地；,与天相对；立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》；土乙力为地。--《尔雅·释地》；地生养万物。--《管子·形势解》
蓬莱：1、神话传说中的神山。相传渤海中仙人居住的地方。诗文中借以比喻仙境《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其傅在勃海中。”宋陈师道《晁无咎张文潜见过》诗：“功名付公等，归路在蓬莱。”明王錂《春芜记·说剑》：“他本蓬莱仙种，偶然寄跡人间。”2、蓬蒿草莱。指草莽。《后汉书·文苑传下·边让》：“举英奇於仄陋，拔髦秀於蓬莱。”3、指秘阁。唐杨炯《登秘书省阁诗序》：“周王羣玉之山，汉帝蓬莱之室。”宋曾巩《送郑州邵资政》诗：“雋游追幙府，高步集蓬莱。”4、蓬莱宫。相传渤海中仙人居住的地方。唐杜甫《宿昔》诗：“宿昔青门里，蓬莱仗数移。”
五云：1、青、白、赤、黑、黄五种云色。古人视云色占吉凶丰歉。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象。”郑玄注引郑司农云：“以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”《关尹子·二柱》：“五云之变，可以卜当年之丰歉。”《云笈七籤》卷四一：“五云交荫，六炁扇尘。”2、五色瑞云。多作吉祥的征兆。《南齐书·乐志》：“圣祖降，五云集。”唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“瑞开三眷，祥洽五云。”明汪廷讷《广陵月》第三折：“神霄絳闕，丽日五云浮，开綺讌，待宸游。”3、指皇帝所在地。唐王建《赠郭将军》诗：“承恩新拜上将军，当值巡更近五云。”明梅鼎祚《玉合记·赐完》：“天书飞下五云傍，紫陌珂声夜未央。”清陈梦雷《立秋后一日至都门即事赋感》诗：“遥向五云深处望，低徊今昔倍辛酸。”4、指云英、云珠、云母、云液、云沙五种云母。据称按五季服用，能寿考乃至成仙。晋葛洪《抱朴子·勤求》：“或闻有晓消五云，飞八石，转九丹，治黄白。”晋葛洪《抱朴子·仙药》：“服五云之法……服之一年，则百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”参阅杨明照《＜抱朴子内篇校释＞补正》。5、见“五云体”。
及第谣（周匡物）
骅骝一百三十蹄，踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃，从此便为天下瑞。