仙：是古代汉族神话中称有特殊能力、可以长生不死的人。一人一山谓之仙，意为人往高山登，不畏惧困难。有会当凌绝顶，一览众山小之意。如：神仙，或者具有高超才能的人：诗仙。同时，也是“死”的婉称：仙去。仙可作名词、动词、形容词使用。汉传佛教在翻译佛经和教义解说的过程中，将“仙”文化进行了捆绑和单方面的阐述，然而不同体系不可以混淆对比。
家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
景：本义指日光。 [2] “风景”本指风与日光，后凝固成复合词，指景色。有光才能成影，“景”引申出阴影的“影”。阴影的“影”本来就用“景”表示。景也有大土堆的意思，又指大。北京“景山”就取此义。
可：从；从口。歌的古字，在神；前唱歌，（口），允、肯也。引申为能够、值得、适合。〈动〉；会意。从口,从；(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。；本义:唱2引申义:许可。；许可;同意;准许可字原形在甲骨文中可见（见于“河”字中），为人徒肩挑之形，与服劳役担土挑石有关。可字族（坷、哥、歌等）的基本含义都与服劳役有关。
追：动词，本义：追赶；或：使追赶对象回来。
仙家：注释(1):仙人所住之处。诗句:百战功成翻爱静，侯门渐欲似仙家。出自:《夏日题老将林亭》张蠙注释(2):仙人所住之处。诗句:三十六峰，三十六溪，长锁清秋。对孤峰绝顶，云烟竞秀；悬崖峭壁，瀑布争流。洞里桃花，仙家芝草，雪后春正取次游。亲曾见，是龙潭白昼，海涌潮头。出自:《沁园春(其一)忆黄山》汪莘
家景：1、家庭的经济状况。鲁迅《呐喊·头发的故事》：“过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。”沙汀《磁力》：“年纪很轻便死了丈夫，家景又不丰裕。”
题凤翔西郭新亭（姚合）
佛寺幽难敌，仙家景可追。良工惭巧尽，上客恨逢迟。两面寒波涨，当前软柳垂。清虚宜月入，凉冷胜风吹。宴赏军