林：基本含义：1.长在一片土地上的许多树木或竹子：树～。森～。～海。～薮（．山林小泽；．喻丛集的处所）；2.聚集在一起的同类的人或事物：书～。艺～。碑～。儒～；3.姓。中华姓氏之一，现代百家大姓之一，在中国南方林氏人口排在第4位，福建省林姓排在第一位。
居：同凥。《说文》凥处也。从尸，得几而止也。引孝经，仲尼凥，凥谓闲居，如此会意。今文作居。“尸”意为“身体不动”，“古”指“古代”。“尸”与“古”联合起来表示“自古以来未曾挪动身体”。居字属于古字族。在古字族里，古字都是声符兼义符。古字族汉字都与“过去的”、“旧时的”之义有关。居的本义是“土著”，引申义为“永住”。可组词为居俭（居家俭约）;居恒（安闲度日）;居移气，养移体（人的所处环境可以改变人的气质，供养可以改变人的体质）。
思：从囟从心。容也。自囟至心如丝相贯不绝也。是有心与囟同时作用的“信息处理”方式。皃曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思心曰容，谓五者之德。汉字的释义为思想、思念、考虑、动脑筋等等。法国雕塑家罗丹以一座人的头颅构思成为雕塑艺术，名为《思》。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
穷：形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结；穷,极也。--《说文》；穷,竟也。--《小尔雅·广诂》；横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》；赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。；与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》；穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》；儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》；图穷而匕首见。--《战国策·燕策》；欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》
林居：1、谓下野闲居。唐杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“林居看蚁穴，野食待鱼罾。”《明史·张元祯传》：“元禎素有盛誉。林居久，晚乃復出。馆阁诸人悉后辈，见元禎言论意态，以为迂濶，多姗笑之。”清孔尚任《桃花扇·修札》：“家父罢政林居，纵肯发书，未必有济。”
不穷：1、无穷尽；无终极。《老子》：“大成若缺，其用不敝。大盈若冲，其用不穷。”三国魏何晏《景福殿赋》：“惟工匠之多端，固万变之不穷。”宋曾巩《上欧阳学士第一书》：“其仁与义，磊磊然横天地冠古今不穷也。”清蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“愈出愈幻，不穷於术。”2、不陷于困境。《孙子·地形》：“故知兵者，动而不迷，举而不穷。”梅尧臣注：“无所不知，则动不迷暗，举不困穷也。”《孔子家语·三恕》：“今欲身亦不穷，道亦不隐，为之有道乎！”3、不停止。《礼记·儒行》：“博学而不穷，篤行而不倦。”郑玄注：“不穷，不止也。”4、远离或排斥不肖之人。《逸周书·常训》：“丑明乃乐义，乐义乃至上，上贤而不穷。”孔晁注：“穷谓不肖之人。”
寄题尉迟少卿郊居（姚合）
卿仕在关东，林居思不穷。朝衣挂壁上，厩马放田中。隅坐唯禅子，随行只药童。砌莎留宿露，庭竹出清风。浓翠生