洗：形声。从水,先声。据甲骨文,上为足形,下为水形。本义用水洗脚；洗,洒足也。--《说文》；洗去足垢。--《论衡·讥日》；王方踞床洗。--《汉书·黥布传》。注濯足也。；沛公方踞床,使两女子洗足。--《史记·高祖本纪》；假借为洒。用水涤除污垢；水在洗东。--《仪礼·乡饮酒礼》。注承盥洗者,弃水器也。；上闻后宫欢笑,问其故,左右以贵妃三日洗禄儿对。--《资治通鉴·唐玄宗天宝十载》；晴雪所洗。--明·袁宏道《满井游记》
我：会意。从戈,从戈。我表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词；自称;自己；我,施身自谓也。--《说文》；观我生。--《易·观卦》；万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》；又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾；和我在语法上有分别。吾不用于动词后面作为宾语；今者吾丧我。--《庄子》
昏：解释为昏暗的样子、头脑昏沉，精神倦怠，出处《说文》：昏，日冥也。
浊：形声，繁体字从水，从蜀，蜀亦声。“蜀”本指“带孔眼的网罩”。“水”指包含泥沙石块的污水。“水”与“蜀”联合起来表示“用抄网可以隔离出泥沙石块的水”。本义饱含泥沙杂物的污水。
肌：形声。从肉,几声。本义肌肉；(先秦时期,肌表示人的肉;肉表示禽兽的肉；肌,肉也。--《说文》；度制,肌肤血气之情也。--《春秋繁露》；病在肌肤。--《韩非子·喻老》；乃割皮解肌,诀脉结筋。--《史记·扁鹊列传》；又如肌肥骨重(形容身躯壮实魁悟);肌肌(肌肉强直的样子);肌肪(肌肤);肌革(肌肤,皮肉);肌骨(肌肉与骨骼；引申指皮肤；肌理细腻骨肉匀。--杜甫《丽人行》；一肌一容。--唐·杜牧《阿房宫赋》；肌肤之所浸渍。--唐·李朝威《柳毅传》
昏浊：1、指空气、水等不洁净。唐谷神子《博异志·阴隐客》：“言未毕，门中有数十人出，云怪有昏浊气，令责守门者。”明王守仁《传习录》卷下：“譬如奔流浊水，纔贮在缸里，初然虽定，也只是昏浊的，须俟……渣滓尽去，復得清来。”黎锦明《出阁》：“她嫌屋门边的塘水昏浊，常时提起一桶衣服到这山腰的莲塘边来。”2、引申为污秽难看。宋欧阳修《归田录》卷二：“然其人状貌昏浊，垢秽不可近。”3、指社会、政治黑暗混乱。《初刻拍案惊奇》卷二二：“如今朝廷昏浊，正正经经纳钱，就是得官，也只有数，不能勾十分大的。”清戴名世《老子论上》：“庄子、列御寇之流，其言依倣老子，吾观其书，大抵悯世之昏浊，为洸洋自恣以适己志，此文人学士之雄者耳，不得与老子并。”鲁迅《两地书·致许广平十五》：“要之，能在这昏浊的政局中，居然出为高官，清流大约无这种手段。”
过张邯郸庄（姚合）
两门延风凉，洗我昏浊肌。与子还往熟，坐卧恣所宜。时时相献酬，文字当酒卮。野饭具藜藿，永日亦不饥。苟餐非