应：一般表示该，当，如应该；也可以表示回答，如应答；作连词时可以表示随，即；也表示姓。
诏：1.告诉。2.诏书，古代皇帝颁发的命令。
常：字义：1.长久，经久不变：～数。～量（亦称“恒量”）。～项。～任。～年。～驻。～住。～备不懈。2.时时，不只一次：～～。～客。时～。经～。3.普通的，一般的：～识。～务。～规。～情。～人。平～。反～。4.姓。
翻：上下或内外的位置颠倒；歪倒：翻动；翻身；天翻地覆；人仰马翻。
译：把一种语言文字依照原义改变成另一种语言文字
应诏：1、接受诏命。《后汉书·杜林传》：“时诸王傅数被引命，或多交游，不得应詔；唯林守慎，有召必至。”唐卢照邻《赠李荣道士》诗：“敷诚归上帝，应詔佐明君。”清钮琇《觚賸续编·赵公裕后》：“是时适有博学鸿儒之选，公以阮怀应詔，得入词苑。”2、魏晋以来称应帝王之命而作的诗文。如三国魏曹植有《应诏》诗，唐杜审言有《望春亭侍游应诏》诗。前蜀花蕊夫人《宫词》之六十：“宣徽旋进新裁曲，学士争吟应詔诗。”3、古代官名。《资治通鉴·梁武帝中大通二年》：“会应詔王道习自外至，帝问道习。”胡三省注：“应詔，犹汉之待詔也。”
翻译：1、把一种语言文字的意义用另一种语言文字表达出来。亦指方言与民族共同语、方言与方言、古代语与现代语之间的对译。南朝梁慧皎《高僧传·译经下·佛驮什》：“先沙门法显於师子国得《弥沙塞律》梵本，未被翻译，而法显迁化。”《隋书·经籍志四》：“至桓帝时，有安息国沙门安静，齎经至洛，翻译最为通解。”唐刘知几《史通·史官建置》：“当代都之时，史臣每上奉王言，下询国俗，兼取工於翻译者，来直史曹。”宋宋敏求《春明退朝录》卷上：“太平兴国中，始置译经院于太平兴国寺，延梵学僧，翻译新经。”清昭槤《啸亭杂录·太宗读金史》：“曾命儒臣翻译《三国志》及《辽》、《金》、《元史》，性理诸书，以教国人。”丁玲《梦珂》二：“这是一个刚满二十五岁的青年，从法国回来还不到半年，好久以前便常常在杂志上看到他的名字，大半是翻译点小说。”2、把代表语言文字的符号或数码用语言文字表达出来。《恨海》第八回：“翻便翻好了，在我身边，不过要交出加一翻译费，才好给你们。”巴金《春天里的秋天》：“朋友许在我的旁边，他很关心地帮忙我翻译电报。”3、做翻译工作的人。《官场现形记》第九回：“兄弟这边因为出洋才找到一位翻译。”陈毅《在朝鲜的上阳村》诗：“金日成首相接着说：‘翻译同志快来翻译，老太太的话，很有意思。’”4、繙譯：亦作“繙绎”。1.用一种语言文字表达另一种语言文字的内容。宋陆游《南唐书·浮屠传·惟净》：“惟浄博闻通梵学，繙译精审，莫能及者。”梁启超《致伍秩庸星使书》：“彼中贤士大夫，必多旧好，言语相通，不劳繙译，情意易达。”5、指专职翻译工作的人。《儿女英雄传》第一回：“本朝的定例，觉得旗人可以吃钱粮，可以考繙绎，可以挑侍卫，宦途比汉人宽些。”
过稠上人院（姚合）
闲院亦披衣。应诏常翻译，修心出是非。雪中疏磬度，林际晚风归。蔬食常来此，人间护净稀。