理：物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序；也有“事物的规律，是非得失的标准”等含义。古语中“行理”为外交官名，行理常出国外，在旅行中办公，故名。《左传昭公十三年》中：“行理之命，无月不至。”即这个意思。故而“理”“李”是同音通用。
化：古字为匕。会意。甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变化。本义变化,改变；匕,变也。--《说文》。徐灏曰匕化古今字。；知变化之道。--《易·系辞传》。虞注在阳称变,在阴称化,四时变化。荀注春夏为变,秋冬为化,坤化为物。；和故百物化焉。--《礼记·乐记》；若欲其化也。--《周礼·柞氏》。注犹生也。；状态而实无别而为异者谓之化。--《荀子·正名》。注化者改旧形之名。；胜败若化。--《国语·晋语》。注言转化无常也。；因时而化。--《吕氏；化；放于名词或形容词后，〈表〉变成或使成为某种性质或状态绿～。革命～。科学～。现代～。工业～。；《化学》
知：【动】（会意。小篆字形，从口矢。段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道）；
无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。
外：有多种意思，与内、里相对应。外边、外因、里应外合、外行。不是自己这方面的，外国、外族、外省。称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚，外公、外婆、外甥、外甥女。关系疏远的，外人。对正式的而言，指非正式的，外号（绰号），外史（指正史以外的野史、杂史和以叙述人物为主的旧小说），外传。
理化：1、治理与教化。《后汉书·樊宏传论》：“分地以用天道，实廪以崇礼节，取诸理化，则亦可以施于政也。”《晋书·刑法志》：“夫礼以训世，而法以整俗，理化之本，事实由之。”唐白居易《为宰相让官表》：“枢衡要地，初不得人，则理化劳心，终无成日。”宋曾巩《辞中书舍人状》：“行之四方，传之万世。理化所出，其具在此。”《金瓶梅词话》第十七回：“﹝蔡京﹞上不能辅君当道，赞元理化。”2、事理的变化。《文选·殷仲文＜南州桓公九井作＞诗》：“四运虽鳞次，理化各有準。”吕向注：“其物理变化亦各均平若一。”3、物理学和化学的合称。
无外：1、谓古代帝王以天下为一家。《公羊传·隐公元年》：“王者无外，言奔，则有外之辞也。”何休注：“王者以天下为家，无絶义。”唐杜甫《夔州歌》之三：“羣雄竞起问前朝，王者无外见今朝。”2、犹无穷，无所不包。《管子·版法解》：“天覆而无外也，其德无所不在。”《吕氏春秋·下贤》：“其大无外，其小无内。”高诱注：“道在大能大，故无復有外。”晋葛洪《抱朴子·论仙》：“天地之间，无外之大，其中殊奇，岂遽有限？”《何典》第一回：“且説这阴山……其大无外，其高无比。”3、没有外物。《庄子·则阳》：“除日无岁，无内无外。”郭象注：“无彼我则无内外也。”4、指远方。三国魏曹植《七启》：“惠泽播於黎苗，威灵振乎无外。”晋傅玄《喜霁赋》：“播仁风於无外。”宋苏轼《兴龙节集英殿宴教坊词·小儿致语》：“若帝之初，达四聪於无外。”5、犹言没有两样。《晋书·刑法志》：“江左无外，蛮陬来格。”宋司马光《劝学歌》：“父教师严两无外，学问无成子之罪。”
和门下李相饯西蜀相公（姚合）
作相有夔龙。理化知无外，烝黎尽可封。燮和皆达识，出入并登庸。武骑增馀勇，儒冠贵所从。赠诗全六义，出镇越