庭：意思是堂阶前的院子。
前：指空间，人面所向的一面；与“后”相对。指时间，过去的，往日的，与“后”相对。顺序在先的：前五名。向前行进。假言判断中规定条件的判断叫「前件」，以前件为条件的判断叫「后件」）；前行（前锋）；前和（枪的前额）；前轨（犹前辙）；前军（先头部队)。
药：形声。从苃,乐声。本义治病的物品。药物;药材。一般是植物,故从苃；药,治病草也。--《说文》；以五味五谷五药养其病。--《周礼·疾医》。注五药,草木虫石谷也。；勿药有喜。--《易·无妄》；求仙人不死之药。--《史记》
旋：旋,周旋,旌旗之指麾也。--《说文》；旋入雷渊。--《楚辞·招魂》。注旋,转也。；旋式正綦。--《史记·日者列传》。索隐旋,转也。；鲵旋之潘为渊。--《列子·黄帝》。注旋,谓盘旋也。；湍濑旋渊吕梁之深。--《淮南子·俶真》；水深则回。--《荀子·致士》。注回,旋流也。水深不湍峻则多旋流也。；周旋中规,折旋中矩。--《礼记·玉藻》；周旋序顺。--《国语·周语》。注周旋,容止也。；列星随旋,日月递炤。--《荀子·天论》
生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
和裴令公新成绿野堂即事（姚合）
池际龟潜戏，庭前药旋生。树深檐稍邃，石峭径难平。道旷襟情远，神闲视听精。古今功独出，大小隐俱成。曙雨新