衡：形声。从角,从大,行声。本义绑在牛角上的横木；。一说穿于牛鼻的横木；秋而载尝,夏而糕。--《诗·鲁颂》。毛传糕,设牛角以福之也。；衡,牛触,横大木其角。--《说文》。徐锴注谓琶抵触,以木阑制之也。；车辕前端的横木；加之以衡扼。--《庄子·马蹄》。释文衡,辕前横木缚轭者也。；则见其倚于衡也。--《论语·卫灵公》。皇疏衡,车衡,轭也。；枉玉衡于炎火兮。--《楚辞·刘向·九叹·远逝》
阳：从阝(阜)从昜。高明也。——《说文》形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北。
旧：形声。甲骨文字形,上面是萑,鸱鸟类;下面是臼,作声符。本义鸟名；鸺鷙,即猫头鹰；故交,老交情；待之若旧。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》；与之有旧。--清·全祖望《梅花岭记》；与相国有旧。--清·周容《芋老人传》；又如怀旧;有旧;念旧;亲戚故旧;旧雨；原有的典章制度；不必循旧。--《淮南子·泛论》；又如复旧;照旧；指世族；通丘。丘冢,坟墓；越王不隳旧冢。--《说苑·尊贤》
寺：形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如大理寺(职掌审核刑狱案件)；寺,廷也,有法度者也。--《说文》；寺,治也,官舍也。--《一切经音义》；寺,官舍也。--《三苍》；寺,官也。--《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。；令骑奴还至寺门。--《汉书·何竝传》。注诸官曹之所,通呼为寺。；城郭官寺。--《汉书·元帝纪》。注凡府廷所在,皆谓之寺。；列寺七里。--左思《吴都赋》
秋：象形。甲骨文字形为蟋蟀形,虫以鸣秋,借以表达秋天的概念。另一写法,是蟋蟀形下加火字,表示秋天禾谷熟,似火灼。籀文又添加禾旁。本义收成,成熟的庄稼；秋,禾谷熟也。--《说文》；秋为白藏。又,秋为收成。--《尔雅》；秋者,少阴之选也。--《春秋繁露·官制象无篇》；百谷名以其初生为春,熟为秋,故麦以孟夏为秋。--《月令章句》；处处田畴尽有秋。--宋·范成大《颜桥道中》；收过了秋,天气一凉,病就重起来。--赵树理《福贵》
归：会意。从止,从媎省。本义女子出嫁；归,女嫁也。--《说文》；帝乙归妹。--《易·泰》；桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子；女有归。--《礼记·礼运》；妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》；生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》；后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》；又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家；害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》
去：是生活中常用的一个动词字。有：去除、去处、去掉等意思，还具有很多释义，例如离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，表行动意向，与“来”相对，还有距离，差别，让别人与自己离远一些等意义。
衡阳：注释(1):地名，今属湖南。读音:衡:héng诗句:巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。出自:《送李少府贬峡中王少府贬长沙》高适注释(2):今湖南省衡阳市，位于湘江中游。诗句:须信衡阳万里，有谁家、锦书遥寄。万重云外，斜行横阵，才疏又缀。仙掌月明，石头城下，影摇寒水。念征衣未捣，佳人拂杵，有盈盈泪。出自:《水龙吟.雁》苏轼注释(3):今湖南衡阳，有雁回峰，传说大雁到此，不再南飞。诗句:言我寒门来，将就衡阳栖。出自:《侍五官中郎将建章台集诗》应玚
归去：1、回去。晋陶潜《归去来兮辞》：“归去来兮！田园将芜，胡不归？”唐李白《题金陵王处士水亭》诗：“醉罢欲归去，花枝宿鸟喧。”《水浒传》第三二回：“﹝宋江﹞先发付兄弟宋清归去。”2、谓死亡。清胡式钰《语窦》：“謿人死曰归去。”
送僧（周贺）
铜瓶犹贮北山泉。衡阳旧寺秋归去，门锁寒潭几树蝉。